ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







مفهوم التوازي وآفاقه : (المزيفون) بين أندريه جيد ومحمود تيمور أنموذجاً

العنوان بلغة أخرى: The Concept of Parallelism and its Prospects : (Counterfeiters) in-between André Gide and Mahmoud Taimour (Comparative Study)
المصدر: دراسات - العلوم الإنسانية والاجتماعية
الناشر: الجامعة الأردنية - عمادة البحث العلمي
المؤلف الرئيسي: القللي، محروس محمود عبدالوهاب (مؤلف)
المجلد/العدد: مج41, ع3
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2014
الصفحات: 902 - 928
DOI: 10.12816/0028540
ISSN: 1026-3721
رقم MD: 606501
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: +EduSearch, +HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

54

حفظ في:
LEADER 05361nam a22002537a 4500
001 0016371
024 |3  10.12816/0028540  
041 |a ara 
044 |b الأردن 
100 |a القللي، محروس محمود عبدالوهاب  |g Alkolaly, Mahrous Mahmoud Abdulwahab  |e مؤلف  |9 158778 
245 |a مفهوم التوازي وآفاقه : (المزيفون) بين أندريه جيد ومحمود تيمور أنموذجاً 
246 |a The Concept of Parallelism and its Prospects : (Counterfeiters) in-between André Gide and Mahmoud Taimour (Comparative Study) 
260 |b الجامعة الأردنية - عمادة البحث العلمي  |c 2014 
300 |a 902 - 928 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |b The French Comparative Magazine issued a volume (no: 298, 2/2002) entitled The Parallels. In this volume, the magazine aimed at paving the way for the concept of Parallel in between the different arts. This parallel reflects parity between cultures and litarts, and keeps them in a case of permanent dialogue with each other. Therefore, it can be considered as a new constituent attempt through which they aimed to develop the inherited concepts in their historical school. Perhaps, they meant to bypass some other concepts especially, the concept of influence or searching for cultural sources. \\ As parallelism takes into account the question of parity (equality) and keeps the value of the cultural content of the literary text, at least in our Arab literature, this research tries to make use that keeps- for each side of the comparison- its privacy, its traditions and its history. This process will consider Counterfeiters1953, a play by Mahmoud Taimour in comparison with the French text, Counterfeiters of Money 1925 by André Gide. This experimental study will be run within two phases: the first will be dedicated to specifying the concept and its dimensions in the comparative literature. The second phase will examine the similarities and differences. In addition, it will pinpoint the motives, lying underneath in both texts, beyond human falsehood. This procedure will be conducted through introducing varied images of human falsehood considering them human examples. To conclude, parallelism -in this study which was based upon the concept of regroupement between cultures and Arts, will justify regroupement and confluence but not influence \\  
520 |a أصدرت مجلة الأدب المقارن الفرنسية عددها المعنون بـ(التوازيات–Les parallèles ) (2001/2- n 298) تؤسس فيه لمفهوم التوازي بين الفنون المختلفة، وهو تواز ينُمُّ عن التكافؤ بين الثقافات والآداب، ويجعلها في حالة حوار دائم مع بعضها البعض، ومن ثمّ فهي محاولة تأسيسيةٌ جديدة رغبوا بها في تطوير المفاهيم المتأصلة في مدرستهم التاريخية، وربما عنوا كذلك مجانبة بعض تلك المفاهيم، وبخاصة مفهوم (التأثر والتأثير)، والبحث عن (المصادر Ressources) الثقافية. \\ ولأن (التوازي parallèle) يراعي مسألة النِّدية ويَحفظُ قيمةَ المحمول الثقافي في النص الأدبي، على الأقل لأدبنا العربي، فإن هذا البحث يحاول الإفادة منه بوصفه إجراءً حرا يحفظُ لكل جانب من جانبي المقارنة خصوصيته وعاداته وتاريخه مقابل الآخر، وذلك بوضع نص مسرحية (المزيفون 1953) لمحمود تيمور موازيةً/ في مقابل النص الفرنسي (مزيفو النقود 1925Les Faux-monnayeurs ) لأندريه جيد في دراسة تجريبية تبنى على مرحلتين: الأولى- تحديد مفهوم المصطلح وآفاقهفي الأدب المقارن، والثانية- استجلاء المتشابه والمتعارض، فضلا عن البحث في الدوافع التي تبعث على الزيف الإنساني، والكائنة في البنية التحتية للنصين، عبر تقديم صور المعاني المختلفة للزيف الإنساني باعتباره أنموذجا بشريا. وفي الوقت ذاته، فإن (التوازي) في هذا البحث الذي يقوم على مبدأ الجمع regroupement بين الثقافات والآداب، يجيب عن كيفية هذا الجمع والالتحام confluence، لا التأثير influence. \\  
653 |a التوازي  |a التوازي في الأدب المقارن  |a محمود تيمور  |a أندريه جيد 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |6 Social Sciences, Interdisciplinary  |c 018  |e Dirasat - Human and Social Sciences  |f Dirāsāt - Al-Ǧāmi’aẗ al-urdunniyyaẗ. Al-’ulūm al-insāniyyaẗ wa-al-iǧtimā’iyyaẗ  |l 003  |m مج41, ع3  |o 0103  |s دراسات - العلوم الإنسانية والاجتماعية  |v 041  |x 1026-3721 
856 |u 0103-041-003-018.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a +EduSearch 
995 |a +HumanIndex 
999 |c 606501  |d 606501 

عناصر مشابهة