ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الموروث الثقافي في شعر الأعشى...>الوصف

الموروث الثقافي في شعر الأعشى

المصدر: مجلة مركز دراسات الكوفة
الناشر: جامعة الكوفة - مركز دراسات الكوفة
المؤلف الرئيسي: العذاري، عقيل جاسم دهش (مؤلف)
المجلد/العدد: مج9, ع35
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2014
الشهر: كانون الأول
الصفحات: 129 - 160
ISSN: 1993-7016
رقم MD: 622497
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: IslamicInfo, EduSearch, EcoLink, AraBase, HumanIndex
مواضيع:
الشعر العربي | عصر صدر الإسلام | الأعشى، ميمون بن قيس بن جندل، ت. 7 هـ. | التراث الثقافي | نقد الشعر
رابط المحتوى:
PDF (صورة)      PDF (نص)      HTML
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

126

حفظ في:
المستخلص: استهدف البحث تسليط الضوء على موضوع بعنوان" الموروث الثقافي في شعر الأعشى". وذكر البحث أن الأعشى حرص على توظيف الموروث الثقافي القديم في شعره بدرجة كبيرة حتى صار رائداً في هذا المجال. وتناول البحث عدة مباحث تمثلت في: المبحث الأول: أشار إلى الرمز في شعر الأعشى. المبحث الثاني: ذكر المثل والحكمة في شعر الأعشى. المبحث الثالث: تحدث عن الديانات في شعر الأعشى. المبحث الرابع: أشار إلى الموروث الاجتماعي في شعر الأعشى. واختتم البحث موضحاً أن الأعشى عمد إلى توظيف الموروث الأدبي والديني والاجتماعي والميثولوجي لإغناء تجربته الشعرية، مستثمراً ثقافته الواسعة ومعرفته بتأريخ الشعوب وحضارات الأمم الأخرى، ومستعيناً بموهبة خلاقة وذهنية مبدعة وخيال خصب، فضلاً عن تمكنه من اللغة وحذقه بفنون القول وأساليب الكلام وامتلاكه للنفس الشعري الطويل، في توظيف المعرفة الإنسانية في عملية الخلق الشعري لإنتاج النص الإبداعي القادر على إحداث التأثير الانفعالي المقصود في نفس المتلقي. وأن العناصر (البحر، الثور، الثوب، البالي، الحبل المرأة، الليل، الشيب، الحرب، الصحراء، الناقة) تشكل في شعر الأعشى رموزاً كونية تنطوي على دلالات خاصة في الوعي الجمعي العربي ببعده الإنساني العالمي وجذوره الحضارية العميقة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
ISSN: 1993-7016

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.