| LEADER |
03445nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0236408 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b تونس
|
| 100 |
|
|
|a الجبوري، نظلة أحمد
|g Nael, Nazlah Ahmed
|e مؤلف
|9 88935
|
| 245 |
|
|
|a قراءة في مقاربات الفلسفة السينوية للفكر الصوفي
|
| 260 |
|
|
|b المجمع التونسي للعلوم والآداب والفنون - بيت الحكمة و معهد العلوم الانسانية والدراسات الثقافية بايران
|c 2014
|
| 300 |
|
|
|a 105 - 132
|
| 336 |
|
|
|a بحوث المؤتمرات
|b Conference Proceedings
|
| 520 |
|
|
|a تنطلق قراءتي لمقاربة فلسفة ابن سينا (ت 428 هـ) والفكر الصوفي من كونه اعتمد الفلسفة منطلقا في التوجه نحو التصوف، مع الحفاظ على الفلسفة كأصل وجعل التصوف فرعا منها. لذا فقد حددت ما تميزت به رؤيته أو تجربته من اتجاه عقلي نظري مجرد يتضمن نهج المجاهدة الروحية، كدلالة على كون العلم هو السبيل للوصول إلى السعادة، على حساب العمل لمحدودية مهمته، مع قلة الاهتمام بالنصوص (النص القرآني والحديث النبوي) والالتزام بها، كميزة مترتبة عن النزعة العقلية لهذه الرؤية أو التجربة؛ ولكنه: إذا ما انتهى في رؤيته أو تجربته إلى تصور معين عاد فنظر في النصوص بالتأويل ليحملها على المعنى الذي انتهى إليه تصوره، إلى جانب ما يهدف إليه في تجربته فن السمو إلى العالم العلوي والارتباط بالعقل الفعال. لهذا أطلقت مصطلح "التجربة الفلسفية – الصوفية" على التجربة الذاتية لابن سينا ومن سار على نهجه للاتصال بالعقل الفعال. والنفس في تجربة ابن سينا تكتفي بتحقيق الاتصال وهو دون مرتبة الاتحاد فتتوقف لدى العقل الفعال وهو المستمد وجوده وبقاءه وفاعليته من الموجود الأول (الله)، لاعتبارات فلسفية ودينية، فاتصف بكونه صلة وصل. وتخضع معرفة المطلق تخضع لمقولات العقل ولغته ومنطقه. مما يعني ميل الفيلسوف إلى الجانب الفكري العقلي النظري في تجربته الصوفية. وهو ما يحتم طرح تساؤل مفاده: ما مديات المقاربة الصوفية في الفلسفة السينوية؟ وهو ما أحاول الإجابة عنه.
|
| 653 |
|
|
|a ابن سينا، الحسين بن عبد الله بن سينا، الرئيس، ت. 428 هـ.
|a الفلسفة الإسلامية
|a التصوف الإسلامي
|a الطرق الصوفية
|a العقل البشري
|
| 773 |
|
|
|c 005
|d قرطاج
|i المجمع التونسي - بيت الحكمة ومعهد العلوم الإنسانية والدراسات الثقافية
|l 000
|o 6972
|s فعاليات الندوة الدولية: نظرات في فلسفة ابن سينا وملا صدرا الشيرازي
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 6972-000-000-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 623964
|d 623964
|
