LEADER |
03207nam a22002057a 4500 |
001 |
0239715 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الهند
|
100 |
|
|
|a أنصاري، أسعد أعظمي بن محمد
|e مؤلف
|9 182941
|
245 |
|
|
|a الحاجة الى تدبر القرآن وفهمه واتباعه وعدم الاكتفاء بتلاوته وحفظه وتحفيظه:
|b 3
|
260 |
|
|
|b الجامعة السلفية - دار التأليف والترجمة
|c 2015
|g يناير
|
300 |
|
|
|a 3 - 9
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e هدف المقال إلى تسليط الضوء على الحاجة إلى تدبر القرآن وفهمه واتباعه وعدم الاكتفاء بتلاوته وحفظه وتحفيظه إعداد (أسعد أعظمي بن محمد أنصاري). وناقش المقال عدة نقاط ومنها، الإشارة إلى مدلول القراءة والتلاوة والتعلم، حيث أن الآيات القرآنية والأحاديث النبوية متضافرة في الحث على تعلم القرآن وتعليمه، وقراءته وتلاوته، وبيان الأجر الجزيل لهذه الأعمال. وأن تلاوة القرآن تتناول تلاوة لفظه ومعناه، وأن تلاوة المعنى أشرف من مجرد تلاوة اللفظ، وأهلها هم أهل القرآن الذين لهم الثناء في الدنيا والآخرة. وأوضح المقال أن القرآن جعل من مهام النبي صلى الله عليه وسلم، تعليم الكتاب والحكمة، ودلل على ذلك بالآية (164) من سورة (آل عمران). كما تطرق المقال إلى مدارسة القرآن مع تلاوته مشيرًا إلى حديث أبي هريرة رضي الله عنه حين قال "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم" ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه فيما بينهم، إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده، ومن بطأ به عمله لم يسرع به نسبه". وتحدث المقال عن شرح حديث أبو هريرة، حيث يتضح أن الحديث يرغب في تلاوة القرآن الكريم، ويحث على العمل به، وفي الوقت نفسه يحذر من الركون والاعتماد على النسب والحسب تمامًا مثل التحذير من الركون والاعتماد على حفظ القرآن واستظهاره دون تدبر ودون تمسك أو عمل به، إذ لا بد لحاملي القرآن من تدبره والعمل بمقتضاه في جميع جوانب حياتهم ما وسعهم ذلك. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
653 |
|
|
|a تدبر القرآن
|a العمل بالقرآن
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 001
|l 001
|m مج47, ع1
|o 0629
|s صوت الأمة
|t Voice of the Nation
|v 047
|
856 |
|
|
|u 0629-047-001-001.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p n
|q y
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 631536
|d 631536
|