ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الترخص في لغة القرآن الكريم:...>الوصف

الترخص في لغة القرآن الكريم: دراسة في المفهوم

المصدر: مجلة مركز دراسات الكوفة
الناشر: جامعة الكوفة - مركز دراسات الكوفة
المؤلف الرئيسي: بصري، شكيب غازي (مؤلف)
المجلد/العدد: ع36
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2015
الصفحات: 93 - 116
ISSN: 1993-7016
رقم MD: 631648
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex, EduSearch, AraBase, IslamicInfo, EcoLink
مواضيع:
إعراب القرآن | بلاغة القرآن | الترخص في لغة القرآن | المباحث القرآنية
رابط المحتوى:
PDF (صورة)      PDF (نص)      HTML
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

64

حفظ في:
المستخلص: هدفت الدراسة إلى توضيح مفهوم الترخص في لغة القرآن. واستندت الدراسة على عدة مباحث، تناول المبحث الأول مفهوم الترخيص من حيث اللغة والاصطلاح عند النحاة وعلماء الأسلوب والفقهاء. وركز المبحث الثاني على دراسة الفرق بين العدول والترخص من حيث مفهوم كل من العدول والترخيص، وكشف المبحث الثالث عن ظاهرة الترخص والقياس عليها، حيث للقياس عدة أركان هي، أصل وهو مقيس عليه، وفرع وهو المقيس، وعلة جامعة بين الأصل والفرع، والحكم. وجاءت خاتمة الدراسة مؤكدة على أن مفهوم الترخص من الناحية اللغوية يدل على معاني التسهيل والمرونة ولا يكاد يخرج مفهوم هذا المصطلح عن هذا المعنى، وأن مفهوم الترخص يختلف من تخصص إلى أخر، إذ يرتبط مفهوم الترخص عند النحاة ب (امن اللبس) ولذلك عرفت الرخصة بانها تركيب الكلام على غير ما تقتضي به القاعدة اتكالا على امن اللبس. كما أكدت الخاتمة على أن الترخص يكون في البنية الصرفية بينما العدول في الصيغة، والفرق بين البنية والصيغة، أن البنية أصول المفردات المعجمية والصيغة تمثل المعنى الصرفي، وأن القياس على هذه الظاهرة قياس صحيح مع توفر امن اللبس والقرائن، إذ لا يصح أن نقول (ضرب زيداً عمر) واعتبار (زيد) المتقدم هو الفاعل و(عمر) المتأخر هو المفعول به على الرغم من نصب الفاعل ورفع المفعول به. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
ISSN: 1993-7016

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.