المصدر: | أفكار |
---|---|
الناشر: | وزارة الثقافة |
المؤلف الرئيسي: | الشقيرات، أحمد عودة الله (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع305 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
الأردن |
التاريخ الميلادي: |
2014
|
الشهر: | حزيران |
الصفحات: | 20 - 24 |
رقم MD: | 632332 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02525nam a22001937a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 0031123 | ||
044 | |b الأردن | ||
100 | |a الشقيرات، أحمد عودة الله |e مؤلف |9 127700 | ||
245 | |a الأدب العربي في ميزان مدارس النقد | ||
260 | |b وزارة الثقافة |c 2014 |g حزيران | ||
300 | |a 20 - 24 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e هدفت الدراسة إلى التعرف على الأدب العربي في ميزان مدارس النقد. وأشارت الدراسة في مقدمتها، إلى أن (شوقي ضيف) يقول كما يقول آخرون: (اليونان القدماء هم الذين سبقوا إلى وضع أصول النقد وقواعده). وأنه في القرن الثالث عشر بدأت الرومانسية تمثل ردًا عنيفًا ضد المذهب الكلاسيكي، وتنادي بالتجديد وترك التراث القديم، والاعتماد على متطلبات العصر الذي يعيشون فيه، مع استمرار الاتجاه الأول على ضعف وتراجع. وأوضحت الدراسة أنه في القرن التاسع عشر نمت علوم مختلفة، من بينها علم النفس وعلم الاجتماع وغيرهما، وقد أثر علم النفس على الدراسات النقدية في الأدب، كما أثر غيره من العلوم. واستعرضت الدراسة عدة عناصر ومنها، الأدب ضمير الأمة، وذاتية الأدب العربي، وفوضوية المذاهب الغربية، ومفاهيم البيان العربي، وأصول الأدب العربي، والنقد العربي في الجاهلية، ومن أين أتانا الشعر الحرّ؟، والحداثيون العرب، ماذا يقولون؟، وبناء القصيدة في الجاهلية، والفن للفن أم الفن للحياة، والفن والحياة، وخطر المذاهب الأدبية على الأدب العربي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 | ||
653 | |a الأدب العربي |a الأدباء العرب |a النقد الأدبي |a المدارس النقدية | ||
773 | |4 الادب |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Literature |6 Humanities, Multidisciplinary |c 004 |e Afkar |l 305 |m ع305 |o 0770 |s أفكار |v 000 | ||
856 | |u 0770-000-305-004.pdf | ||
930 | |d n |p n | ||
995 | |a AraBase | ||
999 | |c 632332 |d 632332 |