المصدر: | مجلة الدوحة |
---|---|
الناشر: | وزارة الإعلام |
المؤلف الرئيسي: | ولد محمدو، عبدالله (مؤلف) |
المجلد/العدد: | س8, ج86 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
قطر |
التاريخ الميلادي: |
2014
|
التاريخ الهجري: | 1436 |
الشهر: | ديسمبر / صفر |
الصفحات: | 18 - 19 |
رقم MD: | 632627 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02349nam a22001937a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 0031465 | ||
044 | |b قطر | ||
100 | |9 332397 |a ولد محمدو، عبدالله |e مؤلف | ||
245 | |a موريتانيا و أزياؤها | ||
260 | |b وزارة الإعلام |c 2014 |g ديسمبر / صفر |m 1436 | ||
300 | |a 18 - 19 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e هدف المقال إلى إلقاء الضوء على موريتانيا وازياؤها للرجل والمرأة. وأوضح المقال أن الزي التقليدي الموريتاني يُعَد ذو طابع خاص وعلامة مميزة لشعب عاش في صحراء مُترامية الأطراف، حيث تتقاطع ثقافات عربية وإفريقية. وأشار المقال إلى أن زي الرجل الموريتاني هو "الدّراعة"، وما المقصود بـ "الدّراعة"، وما هو زي الملوك وكيف كان شكله. كما بَيّن المقال زي المرأة الموريتانية وهو "الملحفة"، ومرادفات الملحفة في المصادر التراثية، والمقصود بالملحفة. واختتم المقال بتوضيح أن الملحفة تُعد الزّيّ الوحيد الذي يرتضيه المجتمع للمرأة الموريتانية، فلا يسمح لها بارتداء ثوب آخر، سواء أكانت عاملة في مكتب أم راقصة في حفل موسيقي، وبالرغم مما امتاز به هذا الزي النسائي من بساطة في تفصيله وثبات نسبي في طابعه العام إلا أن المرأة الموريتانية قد توسعت في زخرفته بشتى الأشكال والألوان، ومن اللافت أن لباس المرأة الموريتانية ملحفة سوداء في فرحها، تتبدل بحسب الأحداث والمناسبات. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 | ||
653 | |a موريتانيا |a الأزياء الشعبية |a التراث العربي |a المرأة |a الرجل | ||
773 | |4 الادب |6 Literature |c 008 |l 086 |m س8, ج86 |o 0708 |s مجلة الدوحة |t Doha Magazine - Qatar Ministry of Information |v 008 | ||
856 | |u 0708-008-086-008.pdf | ||
930 | |d n |p n | ||
995 | |a HumanIndex | ||
999 | |c 632627 |d 632627 |