ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > نظرية التأمل لدى المعتزلة من ا...>الوصف

نظرية التأمل لدى المعتزلة من المنهج اللغوي الى الحقيقة الكلامية

المصدر: علامات في النقد
الناشر: النادى الأدبى الثقافي بجدة
المؤلف الرئيسي: أبو شرع، عزيز (مؤلف)
المجلد/العدد: ج78
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2014
الشهر: مارس
الصفحات: 55 - 77
رقم MD: 633223
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
النقد الادبي | النظريات | التأويل | المعتزلة | التأويل الكلامي
رابط المحتوى:
PDF (صورة)      PDF (نص)      HTML
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

50

حفظ في:
المستخلص: هدف البحث إلى الكشف عن "نظرية التأويل لدي المعتزلة ... من المنهج اللغوي إلى الحقيقة الكلامية". واهتم البحث بتأكيد أن قضية التأويل بما تحتله من مكانة داخل النسق المعرفي الإسلامي العام، كانت ضرورة وفي أقل الأحوال كانت حاجة ملحة، بطبيعة النص المقدس نفسه، بوصفه نصاً متعالياً، ليس ككل النصوص ففهمه ليس بالضرورة فهماً يفضي إلى المعنى الواحد المتفق عليه، وبطبيعة المحاولة البشرية كذلك واختلاف المآخذ. واشتمل البحث على ثلاثة محاور رئيسة، تناول المحور الأول "شاهدية الكلام/ إمكانية التأويل"، حيث أن مقولة (خلق القرآن –حدوث الكلام) هي جزء من التفكير الاعتزالي العام والتأويلي منه على وجه الخصوص، والذي قلنا عنه إنه نسقي. وأشار المحور الثاني إلى "القصدية والتلقي"، حيث أن مفهوم القصد من المفاهيم التي أثارها الدرس اللساني الحديث، وكذا فلسفة التأويل، وعادة ما توضع في مقابل مفهوم التلقي. واستعرض المحور الثالث "حقيقة الشاهد ومجازية الغائب"، وتضمن (عالم الحقيقة وعالم المجاز، والارتداد نحو الحقيقة، ومن الحقيقة إلى الحق). وجاءت نتائج البحث مؤكدة على أن المعتزلة يدفعون تهمة التعطيل عنهم بنظريتهم في المعرفة، والتي تحتل معرفة القديم الجانب المهم فيها بل هي غايتها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
البحث عن مساعدة: 815215

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.