قضايا فكرية وفلسفية ، التصوف ، النهضة ، الحداثة
| المصدر: | أفكار |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الثقافة |
| المؤلف الرئيسي: | اليوسفي، محمد علي (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع310 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
الأردن |
| التاريخ الميلادي: |
2014
|
| الشهر: | تشرين الثاني |
| الصفحات: | 26 - 33 |
| رقم MD: | 633481 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| المستخلص: |
هدف المقال إلى الكشف عن قضايا فكرية وفلسفية في ضوء" التصوف والنهضة والحداثة". اشتمل المقال على أربعة محاور رئيسة. المحور الأول عرف منشأ العرفانية والتصوف عند الجابري. والمحور الثاني فرق بين النظرية والمنهج والفكرة، فالنظرية هي بناء تنظيري ذهني يقابله ما هو تطبيقي في الإطار التنظيمي للأرشاد أما الفكرة فهي البذرة، كذلك المنهج يعتبر كقواعد، وهو شيء يأتي بعد الممارسة وليس قبلها. وكشف المحور الثالث عن علاقة الجابري بالمنهج الماركسي. وأوضح المحور الرابع صلة الوحي بالعقل، من أن الوحي يجب أن يتفق مع العقل. واختتم المقال بتوضيح الفرق الجوهرى الذي أهمله الباحث في مقارنته لمشروعي الجابري وأراكون يتلخص بوضوح مباشر هو أن الجابري اشتغل على نقد العقل العربي بكل معطياته التاريخية والفلسفية والدينية والثقافية وإعادة تكوينه من جديد لتحقيق مشروع نهضوي تحديثي قومي معاصر للعرب، في حين نجد أن أراكون كرس مشروعه على نقد العقل الديني الإسلامي تحديداً وبآليات تناول لا تختلف كثيراً عن آليات النقد الاستشراقي غير المنزه عن الأهداف الخاصة به. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|
عناصر مشابهة
-
طلائع النهضة الادبية فى الجنوب الشيخ على الزين : ريادة ادب وشعر وتاريخ
بواسطة: شراره، حسن محمد عبدالله منشور: (1982) -
أنا أرى ولا أقول فهناك شئ وإسمه مقام الصمت ربما يكون مناسبا
بواسطة: شمس الدين، محمد علي، ت. 2022 م. منشور: (1989) -
الخطاب الإسلامي حول الحداثة الكلية المجزأة
بواسطة: الرديسي، حمادي منشور: (1991) -
التصوف ورؤية العالم
بواسطة: أعراب، محمد منشور: (2020) -
المواقف والمخاطبات: رؤية "النفري" الفريدة للمحبوب
بواسطة: النفري، محمد بن عبدالجبار بن الحسن منشور: (2020)
