LEADER |
02938nam a22001937a 4500 |
001 |
0240968 |
044 |
|
|
|b ماليزيا
|
100 |
|
|
|a حسين، وليد
|e مؤلف
|9 213415
|
245 |
|
|
|a دلالة الاقتضاء عند الأصوليين في ضوء نظرية التضمين التخاطبي عند جرايس
|
260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية العالمية
|c 2010
|
300 |
|
|
|a 1 - 34
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
520 |
|
|
|a اهتم علماء العربية لغويين وفقهاء وأصوليين ومناطقة بقضايا المعنى؛ إذ كان استبطان مقاصد التنزيل هي غاية علماء العربية قاطبة، وقد ولى كل فريق شطر هذا المبحث كل حسب منهجه وطريقة نظره، فاشتغل بعضهم بالمعنى الحقيقي وآخرون بالمجازي وفريق ثالث ولى وجهته التأويل والتقدير. وقد ظهر في الفكر الفقهي والأصولي مبحث عريض نصب اهتمامه نحو المعنى والدلالة. ولما كانت قواعد (جرايس) في التخاطب ومبدأ التعاون تنسحب في إجرائها التطبيقي على الخطابات الكلامية وغير الكلامية فإن في مبحث الدلالات وطرق المعنى عند الفقهاء والأصوليين، ما يقارب هذه المباحثة، فقد كان فهم نصوص القرآن الكريم والحديث الشريف هو منتهى غاية الفقهاء والأصوليين. وثمة التقاء آخر في وجود تشابه بين نظر علماء الفقه والأصول وبين (جرايس) في دلالة ألفاظ المتكلم فيما عرف عند الفقهاء بدلالة (الاقتضاء) وعند (جرايس) بدلالة القصد الضمني التخاطبي للعملية الاستدلالية التي بها يتم التوصل إلى هذه الدلالات، ومن هنا تحاول هذه الدراسة أن تقف على واحدة من نقاط الالتقاء بين مقولات المتقدمين ونظريات المحدثين، فوجدت في دلالة الاقتضاء عند الأصوليين وفي نظرية التضمين التخاطبي عند (جرايس) ما يلبي هذه الغاية.
|
653 |
|
|
|a اللغة العربية
|a اللغويون العرب
|a الأصوليون
|a الفلسفة اللغوية
|a نظرية التضمين التخاطبي
|a المدارس اللغوية
|a السياق اللغوي
|a الدلالات اللغوية
|
773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|4 الأدب
|6 Language & Linguistics
|6 Literature
|c 002
|e Journal of Lingustic and Literary Studies
|l 002
|m س1, ع2
|o 0384
|s مجلة الدراسات اللغوية والأدبية
|v 001
|x 2180-1665
|
856 |
|
|
|u 0384-001-002-002.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 633724
|d 633724
|