| LEADER |
02844nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0242001 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|9 254698
|a طاهيري، عمر
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a طريقك إلى معرفة الإعجاز البياني في القرآن الكريم
|
| 260 |
|
|
|b مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية
|c 2015
|g ابريل
|m 1436
|
| 300 |
|
|
|a 525 - 530
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف المقال إلى تسليط الضوء على موضوع بعنوان " طريقك الى معرفة الإعجاز البياني في القرآن الكريم". وأشار المقال إلى أنه منذ نزول القرآن على العرب أخذوا يطلقون عليه من الأوصاف والأسماء ما تعن به المخيلة فقالوا سحر وقالوا شعر وقالوا غير ذلك ولكن القرآن كان لهم دائما بالمرصاد يرد عنهم أوصافهم وأسماءهم ويتحداهم ليأتوا بمثله لو كان قادرين. كما أشار إلى بعض الآيات التي فيها تحدى للمكذبين للقرآن والرسول، ومنها، قول الله تعالي " قل إن اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا". واكد المقال على أن سادة البلاغة والفصاحة والبيان عجزوا عن التحدي مطلقا واعترفوا بعجزهم وسلكوا مسالك العاجز بعدما أيقنوا أن المواجهة مع القرآن غير متكافئة، وأن طاقاتهم وقدراتهم الإبداعية لا تمكنهم من الصمود في وجه كلام رب العالمين. وأجاب المقال عن تساؤل " لماذا عجزوا عن التحدي، حيث أكد الخطابي أن الله عز وجل عالم بالمعاني جميعها، وعالم بالتركيب جميعها، وهو الخالق الكامل، والبشر موسوم بسمة النقص، ولذلك كان اطلاعه بالقدر الذي أعطي له. كما أجاب عن تساؤل" من أين أدركوا العجز؟". واختتم المقال بطرح تساؤل عن " كيف نعرف الإعجاز البياني؟" كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a بلاغة القرآن
|a الاعجاز البياني
|
| 773 |
|
|
|c 011
|e Journal of online Academy for Arabic Language
|l 007
|m ع7
|o 1164
|s مجلة مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية
|v 000
|x 1658-6530
|
| 856 |
|
|
|u 1164-000-007-011.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 637592
|d 637592
|
