تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > واقع الطفل العراقي : دراسة اجت...>الوصف

واقع الطفل العراقي : دراسة اجتماعية مقارنة بين الدستور العراقي و الاتفاقيات الدولية الخاصة بحقوق الطفل

المصدر: مجلة كلية التربية الأساسية
الناشر: الجامعة المستنصرية - كلية التربية الأساسية
المؤلف الرئيسي: العزاوي، مثال عبدالله غني (مؤلف)
المجلد/العدد: ع84
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2014
الصفحات: 541 - 590
ISSN: 8536-2706
رقم MD: 638432
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
حقوق الطفل | الإتفاقيات الدولية | الدستور | العراق
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: لقد نالت حقوق الإنسان صوراً من الاهتمام والرعاية في ظل الحضارات القديمة كالحضارة اليونانية والرومانية، وما قد قدمه مفكروها من إسهامات كبيرة في مجال حقوق الإنسان على اعتبار الإنسان أحد أعظم المعجزات في الدنيا، إلا إن بعض المثالب سجلت على الحضارة اليونانية بإقرارها الاسترقاق والمساواة الناقصة بالاستناد إلى طبيعة التكوين الاجتماعي والسياسي للمجتمع، أما الحضارة المصرية القديمة فقد تجلى إسهامها في مجال حقوق الإنسان بشكل واضح اختلف عما هو عليه الحال في الحضارتين اليونانية والرومانية اللتان اتسمتا بالتقسيم الطبقي وانعدام المساواة.. فقد كان هدف القانون الذي طبقه إله الشمس حاكم مصر آنذاك هو تحقيق العدل وإحقاق الحق والصدق على أساس أنه قانون منزل من السماء. بينما تعد حضارة وادي الرافدين من أقدم الحضارات البشرية وأبرزها اهتماماً بحقوق الإنسان.. وعدت شريعة حمورابي وهي أول شريعة قانونية إنسانية مدونة باللغة البابلية وبالخط المسماري على مسلة من حجر الدايورايت الأسود، وتتألف هذه الشريعة من (282) مادة قانونية مصدراً تاريخياً للعديد من القوانين الوضعية القديمة، ولقد عالجت شريعة حمورابي مختلف شؤون الحياة الاجتماعية والاقتصادية والعسكرية والمهنية. بعدها تطرقت الباحثة إلى الشريعة الإسلامية السمحاء النصيب الوافر من الاهتمام والرعاية بالطفل بعده كائن أعزل أولى بالرعاية لا حول له ولا قوة، وقد أفرد الإسلام حزمة من الحقوق والضمانات التي من شأن أعمالها أن يتمتع الطفل بطفولة هنية أو ليعيش في الحد الأدنى من المنغصات أو الصعوبات. إن الإسلام كان أسبق من الشرائع الوضعية في تقرير حقوق الإنسان وحرياته التي جاءت بأكمل صورة وعلى أوسع نطاق.. بما لا يقبل الشك لا بل إنها تمثل أول إعلان عالمي لحقوق الإنسان. ولاحظنا بأن أحكام الشريعة الإسلامية تخص البشرية جمعاء وليست حكراً على المسلمين، ويجب الإشارة إلى أن حقوق الإنسان التي أقرها الإسلام هي حقوق طبيعية أزلية فرضتها الإرادة الربانية كجزء لا يتجزأ من نعم الله على خلقه وليست هبة أو منة من حاكم أو سلطة أو منظمة دولية. ويعد حق الحياة من بين أهم الحقوق الجوهرية للإنسان.. لا بل إنه يفوقها جميعا، أما حق الإنسان في المساواة فقد أولته الشريعة الإسلامية السمحاء أهمية كبيرة، فضلاً على حق الإنسان في اختيار عقيدته ودينه دونما إجبار أو إكراه، كما أقز الإسلام حرية التجارة والصناعة وحق الملكية وحرمة المسكن وحقه في التنقل من مكان إلى آخر داخل بلده أو خارجها، وغيرها من الحقوق التي تدل بالملموس على مكانة الإنسان المرموقة في الإسلام

وتحدثت الباحثة عن مصادر حقوق الإنسان.. ولاحظنا بأن هناك مصادر دولية تمثل في ميثاق الأمم المتحدة لعام 1945 والإعلان العالمي لحقوق الإنسان لعام 1948 والاتفاقية الدولية للحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية والحقوق المرتبة والسياسية لسنة 1966، ومثلت ما يسمى اليوم بالشرعية الدولية لحقوق الإنسان.. كما إن هناك مصادر وطنية لحقوق الإنسان تمثلت في الدساتير والتشريعات الوطنية للدول.. جسدت مصدراً داخليا لا يستهان به في مجال حقوق الإنسان. كما وضحت الباحثة إن اتفاقية حقوق الطفل 1989 جاءت لتضع معايير أساسية في إلقاء ما يعانيه الأطفال في العالم من الجوع والفاقة والتشرد والإهمال وسوء المعاملة معتبرة إن جميع الأطفال لهم الحق في حياة جيدة دون تمييز بين طفل وآخر في أي بقعة من دول العالم، كما إن توقيع الدول على هذه الاتفاقية واعتماد الجمعية العامة للأمم المتحدة في العام (2000) للبروتوكولين الاختيارين الملحقين بها وضع العالم أمام التزام (أدبي – أخلاقي) خصوصاً فيما تعلق بخطورة مشاركة الأطفال دون الثامنة عشر في النزاعات المسلحة والنشاطات العالمية العدائية كما خطورة استغلالهم في العمل وما تتركه هاتان الظاهرتان من آثار نفسية، اجتماعية، أخلاقية، جسمية، على الطفل في جميع مراحل حياته.. وان توقيع الاتفاقية وملحقاتها شكلت نقلة نوعية في تطور المفهوم الدولي للطفولة وتحدثت الباحثة أيضاً عن واقع حقوق الطفل العراقي الذي تعرضت فيه الطفولة إلى سلسلة الانتهاكات الخطيرة سابقاً وفي الوقت الحاضر ابتدءاً من عسكرة المجتمع التي شملت الأطفال في متقبل العمر إلى أعمال القتل والتهجير التي طالتهم بعد الاحتلال وما ترتبت عليها إلى الحرمان من التعلم والنزول إلى سوق العمل وترك مقاعد الدراسة والتسرب من المدرسة، والتسول والعمل في بيوت الدعارة، وتعاطي المخدرات، وقلة الرعاية الصحية والإصابة بأمراض سوء التغذية وفقر الدم والهزال والتقزم بسبب تدني المستوى المعاشي والاقتصادي للأسرة العراقية، وهبوط المستوى التعليمي وتردي الوضع الصحي وارتفاع عدد الوفيات بينهم. فهم محرومون من الحقوق التي وعدوا بها في اتفاقية حقوق الطفل التي صادق عليها العراق لسنة 1994، ومن الحقوق التي وردت في الدستور العراقي لسنة 2005 مثل الصحة والتعليم والترقية بل محرومون من الطفولة ذاتها، وهم يترعرعون أميين وبلا مهارات، وميالين لارتكاب الجرائم، وهناك العديد من الأطفال الذين بياعون، أو يرغمون على العمل من قبل والديهم أو عائلاتهم. بفعل الحروب والحصار والاحتلال والمآسي الكبيرة والمتعددة التي عاشها ولا يزال يعيشها أفراد المجتمع العراقي وبضمنهم الأطفال.

I've won the Human Rights pictures of attention and care in light of ancient civilizations Kelhoudarh Greek and Romanian, and had submittedمفكروها of significant contributions in the field of human rights as human one of the greatest miracles in this world, but that some of the shortcomings recorded on Greek civilization by adopting slavery and equality missing on the basis of the nature of the social and political configuration of the society, the ancient Egyptian civilization has demonstrated its contribution in the field of human rights is clearly different from what it is the case in the Greek and Roman civilizations, which Atzmta class division and inequality .. The aim of the law which layer of the sun god then ruler of Egypt is to achieve justice and truth and honesty on the grounds that the law of the house from the sky. While the Mesopotamian civilization of mankind's oldest civilizations, most notably attention to human rights.. Promised the Code of Hammurabi, the first Sharia legal humanitarian forums in Babylonian cuneiform on the obelisk of stone Aldajurajt black, and consists Sharia (282) material legal source historically for many of the ordinances old, and I have dealt with the Code of Hammurabi various matters social and economic life and military career. Then touched the researcher to the tolerant Islamic Sharia share ample attention and care to children after the object unarmed first care not powerless , has singled out Islam bundle of rights and guarantees that would work to enjoy the child's childhood Haniyeh or to live in a minimum of inconvenience or difficulties. Islam was earlier than the heavenly position in the report of the Human Rights and Freedoms , which came fullest picture of the widest .. Beyond any doubt not, but it represents the first universal declaration of human rights. We noted that the provisions of Islamic Sharia belong to all of humanity and is not exclusive to Muslims, and it must be noted that human rights endorsed by Islam are the rights of natural eternal imposed by the will of the Lord as an integral part of God's blessings on his creation and not a gift or ment of a ruler or authority or international organization. The right to life of the most important of the fundamental human rights.. No, but it is higher all, the human right to equality was given by the tolerant Islamic Sharia great importance, as well as on the human right to choose his faith and religion without force or coercion, also acknowledged Islam, freedom of trade and industry and the right of property and the inviolability of the home and the right to move from one place to another within or outside the country , and other rights that indicate a human prestigious position in Islam. The researcher talked about human rights sources.. We have noted that there are international sources represented in the Charter of the United Nations in 1945 and the Universal Declaration of Human Rights of 1948 and the International Convention on Economic, Social and Cultural Rights ranked and political for the year 1966, and represented what is today called the legitimacy of international human rights.. mere are also sources of national human rights represented in national constitutions and legislation of the States.. Embodied the source of a significant internally in the field of human rights

As explained researcher The Convention on the Rights of the Child in 1989 came to establish basic criteria to take the suffering of children in the world of hunger , poverty and homelessness, neglect, abuse, saying that all children have the right to a good life without distinction between a child and another in any part of the world, and that the signing of States to this Convention and the adoption by the General Assembly of the United Nations in the year (2000) of the Protocols thereto put the world in front of an obligation (moral - immoral) especially with attached seriousness of the participation of children under the age of ten in armed conflicts and global activities hostile and dangerous labor exploitation and leave these phenomena from the effects of psychological, social, moral, physical, on the child at all stages of his life.. The signing of the agreement and accessories accounted for a quantum leap in the evolution of the concept of the International Childhood and talked researcher also about the reality of the rights of Iraqi children who suffered a childhood to a series of serious violations previously At the present time starting from the militarization of society, which included children in the acceptor Age to the killings and displacement by Talthm after the occupation and entailed deprivation of learning and go down to the labor market and leave school and dropping out of school, begging and working in brothels, drug abuse, and lack of health care and diseases of malnutrition and anemia, wasting and stunting because of the low standard of living and economic status of the family of Iraq, and falling educational level and degradation health status and the high number of deaths among them. They are deprived of the rights that were promised in the Convention on the Rights of the Child, ratified by Iraq in 1994, and the rights contained in the constitution of 2005, such as health, education and promotion, but are deprived of childhood itself, and they are growing up illiterate and without skills, and inclined to commit crimes, and there are many children who Baaon, or forced to work by their parents or their families. By the war and the siege, occupation and tragedies large and multi- lived and is still experienced by members of the Iraqi community members, including children.
ISSN: 8536-2706

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.