ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







وظائف الجسم في فينومينولوجيا ميرلوبونتي

المصدر: مجلة منتدى الأستاذ
الناشر: المدرسة العليا للأساتذة آسيا جبار قسنطينة
المؤلف الرئيسي: بن سباع، محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Ben Sbaa, Mohammed
المجلد/العدد: ع14
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2014
الشهر: جانفي
الصفحات: 260 - 281
DOI: 10.36058/1110-000-014-015
ISSN: 1112-5101
رقم MD: 643333
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex, AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

24

حفظ في:
LEADER 03687nam a22002297a 4500
001 0041625
024 |3 10.36058/1110-000-014-015 
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |a بن سباع، محمد  |g Ben Sbaa, Mohammed  |q Bin Seba, Mohammed  |e مؤلف  |9 56755 
245 |a وظائف الجسم في فينومينولوجيا ميرلوبونتي  
260 |b المدرسة العليا للأساتذة آسيا جبار قسنطينة  |c 2014  |g جانفي 
300 |a 260 - 281 
336 |a بحوث ومقالات 
520 |a تعطي هذه الدراسة تصوراً حول فينومينولوجيا الفيلسوف الفرنسي موريس ميرلوبونتي، الذي وظف فكرة الجسم من أجل دراسة المشكلات المعرفية والأنطولوجية المطروحة في الفلسفة المعاصرة. لكن الجسم في فينومينولوجيا ميرلوبونتي لا ينظر إليه مثل مفاهيم الجسم الذي يتعارض مع النفس، ولا الجسم كما هو في ميدان الفيزيولوجيا الذي له نفس معنى الشيء أو الموضوع. إن الجسم كما تقدمه الفينومينولوجيا الوجودية عند ميرلوبونتي، هو الجسم الخاص أو الجسم الفينومينولوجي الذي هو وحدة بين النفس والجسم، وهو بمثابة وسيلة للوجود، حيث نفهم هذا المعنى من خلال وظائف الجسم؛ لأنه هو من ينظر إلى الأشياء، كما أنه يرتبط بالأجسام البشرية الأخرى من خلال العلاقة الجنسية. كما نجد أن ميرلوبونتي أعطى أهمية كبيرة للوظائف اللغوية التي يقوم بها الجسم. إذن، هذه للدراسة تتناول أربعة عناصر مهمة وهي: الرؤية. مكانية الجسم وحركته. الجسم كموجود جنسي.الجسم كوسيلة للتعبير والكلام.  |d Cet essai représente une vision sur la phénoménologie du philosophe française Maurice Merleau-Ponty qui utilise L’idée du corps pour étudier les Problèmes épistémologiques et Anthologiques de la philosophie contemporaine. Mais ce corps n’est pas comme les concepts du corps qui s’oppose a L’âme et non pas le corps dans le domaine de la physiologie qui a le même sens de la chose ou de L’objet. Le corps -comme prétend la phénoménologie existentielle que représente Merleau-Ponty, est le corps propre ou bien le corps phénoménal qui est une unité entre L’âme et le corps ; un instrument du savoir et une solution de L’être. Nous comprendrons ce sens à partir des fonctions de ce corps, puisque ce dernier voie les choses et les autre corps. Cependant le corps est relié avec les corps humains, la relation sexuelle. En plus, Merleau-Ponty donne une grande importance à la fonction langagière ; donc cet essai vise les quatre parties importantes: la vision, la spatialité du corps et la motricité, le corps comme être sexuel, et le corps comme expression et parole. 
653 |a الفلاسفة الفرنسيون   |a ميرلوبونتي، موريس   |a الفينومينولوجيا   |a وظائف الجسم  
773 |4 الادب  |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Literature  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 015  |e Teacher's Forum  |f Muntadā al-’ustāḏ  |l 014  |m ع14  |o 1110  |s مجلة منتدى الأستاذ  |t   |v 000  |x 1112-5101 
856 |u 1110-000-014-015.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a HumanIndex 
995 |a AraBase 
999 |c 643333  |d 643333 

عناصر مشابهة