ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الإبداع عن عمر بن الخطاب فى إدارة الأموال العامة : دراسة حالة ( عدم تقسيم أراضى الفئ العراق والشام ومصر )

المصدر: مجلة الاقتصاد والتنمية البشرية
الناشر: جامعة لونيسي علي البليدة 2 - مخبر التنمية الاقتصادية والبشرية
المؤلف الرئيسي: القاضي، محمد بدوي (مؤلف)
المجلد/العدد: ع4
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2011
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 1 - 15
ISSN: 2253-0827
رقم MD: 644504
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: EcoLink
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

69

حفظ في:
LEADER 04455nam a22001937a 4500
001 0245434
044 |b الجزائر 
100 |9 155804  |a القاضي، محمد بدوي  |q Alqadi, Mohammed Badawi  |e مؤلف 
245 |a الإبداع عن عمر بن الخطاب فى إدارة الأموال العامة :  |b دراسة حالة ( عدم تقسيم أراضى الفئ العراق والشام ومصر ) 
260 |b جامعة لونيسي علي البليدة 2 - مخبر التنمية الاقتصادية والبشرية  |c 2011  |g ديسمبر 
300 |a 1 - 15 
336 |a بحوث ومقالات 
520 |a قال صلى الله عليه وسلم في عمر بن الخطاب رضي الله عنه "لم أر عبقرياً يفري فرية" \ وقال صلى الله عليه وسلم "إنه قد كان فيمن قبلكم من الأمم محدثون، وأنه كان في امتي هذه منهم أحد فإنه عمر" \ صدق المصطفى عليه أفضل الصلاة والتسليم، لقد تعددت أوجه الابداع عند هذه العبقرية الفذة التي سبقت زمانها، بل حقيقة الأمر حملت زمانها إلى المستقبل فتمردة على النظامية النمطيو في التفكير لاتي تحد من إطلاق الإبداع. \ فما يذكر أن الخطاب الا وذكر السداد والرشاد والابداع والفعل القادر على إنتاج جديد أو أصيلاً ولا يخالف شرعاً، كيف لا وهو الذي لا يخشى في الله لومة لائم، ولا يوجل حق لله في الليل للنهار، ولاحق الله في النهار لليل، فأقام أمر الله في قريب الناس وبعيدهم ولا يبالي على من كان الحق، فعلمه الله سبحانه، كانت مقاولة. \ رحم الله امرءاً أمسك فضل القول وقدم فضل العمل. \ وفي هذه المداخلة اليت تتعرض إلى النمط القيادي للمبدعين بدراسة عدم تقسيمه أراضي فئ العراق والشام ومصر، على الفاتحين المحاربين ومخالفة ما جرى عليه العرف والعديد من صاحبة رسول الله وكبارهم أمثال بلال بن رباح وعبد الرحمن بن عوف رضوان الله عليهم وآخرون والذين أنكروا عليه ذلك بقولهم أتقف ما فاء الله علينا بأسيافنا على قوم لم يحضروا ولم يشهدوا، ولا بناء القوم ولا بناء أبنائهم ولم يحضروا؟ فكان رده عليهم قد رأيت أن أحبس الأرضين بعلوجها وأضع عليهم فيها الخراج وفي رقابهم الجزية يؤدونها فتكون فيئاً للمسلمين: لمقاتلة والذرية ولمن يأتي من بعدهم أرأيتم هذه الثغور؟ لا بد من شحنها بالجند، وإدرار العطاء عليهم، فمن أين يعطى هؤلاء إذا قسمت الأرضيين والعلوج، ومن يكون للذرية والأرامل بهذه البلدان وبغيرها. \ وأي إبداع في هذا الحدس والتفكير الابداعي في أعمال قدرات التصور والاستبصار والتبصر في مسار الأحداث واكتشافها قبل وقوعها، ووضع مسارات جديدة لها واتخاذ القرارات بأولياتها الواقعية والحيادية مع إجراءات تنفيذية عملية شمولية قائمة على تحقيق المصالح العامة طويلة الأجل بدلاً من الاكتفاء بالمصالح الفدرةي قصيرة الأجل والأثر فكان تحقق تبعاً لذلك جوانب اجتماعية وسياسية، وعسكرية أمنية، وعقائدية واقتصادية. 
653 |a الإبداع  |a عمر بن الخطاب  |a إدارة الأموال العامة 
773 |4 الاقتصاد  |6 Economics  |c 004  |e Journal of Economics and Human Development  |f Mağallaẗ al-iqtiṣād wa al-tanmiyaẗ al-bašariyaẗ  |l 004  |m ع4  |o 1445  |s مجلة الاقتصاد والتنمية البشرية  |t Journal of Economics and Human Development  |v 000  |x 2253-0827 
856 |u 1445-000-004-004.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a EcoLink 
999 |c 644504  |d 644504