ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







العلاقات الثقافية بين الشرق والغرب في مصر : جدلية الانبهار والحوار من الحملة الفرنسية إلى البعثة السان سيمونية

المصدر: المجلة التونسية للعلوم الاجتماعية
الناشر: مركز الدراسات والابحاث الاقتصادية والاجتماعية
المؤلف الرئيسي: فارح، مجدي (مؤلف)
المجلد/العدد: س50, ع141
محكمة: نعم
الدولة: تونس
التاريخ الميلادي: 2013
الصفحات: 195 - 228
ISSN: 0035-4333
رقم MD: 645844
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

75

حفظ في:
المستخلص: تحاول هذه الدراسة إجراء مقارنة بين طرائق تعامل الفكر العربي الحديث مع حلقتين من ابرز حلقات الاتصال الثقافي بين الشرق والغرب: أولهما الحملة الفرنسية على مصر (1798-1801) والتي تعامل معها الفكر العربي الحديث بكثير من الانبهار والتعجب خاصة في ظل الهوة الحضارية الفاصلة بين الشرق والغرب. وثانيهما البعثة السان سيمونية (1833-1850) والتي تمت في ظرفية تاريخية تميزت بالجاهزية للتفاعل مع مظاهر المدنية الغربية ، بعد انخراط محمد علي باشا في جملة من الإجراءات التحديثية الرامية لجعل مصر دولة عصرية. وقد استفاد أتباع سان سيمون من ترافق قدومهم إلى مصر مع عودة أعضاء أهم البعثات التعليمية، التي دأب محمد علي باشا على إيفادها إلى أوروبا، للاشتراك معهم في بناء نهضة مصر من خلال الإشراف على عدد من المشاريع التحديثية. وقد أمن هذا اللقاء إمكانية الحوار والاتصال الثقافي بين هذه الأنتلجنسيا المصرية الناشئة وأعضاء البعثة السان سيمونية، خلافا للحملة الفرنسية التي تمت في ظرفية الاحتلال، القائمة على إبهار الآخر الشرقي باستعراض مظاهر التفوق العلمي والعسكري والتقني.

The principal goal of this study is to clarify the nature of cultural interactions between The Orient and The Occident in Egypt through the comparison between two important historical events: Bonaparte’s expedition (1798-1801) and Saint -Simonism’s mission (1833-1850). The first event was the object of great fascination of the Egyptien elite. Added to the remarquable cultural gap between the Orient and the Occident accelerated by the French colonisation to the Egyptien territory. In contrast, the Saint-Simonism mission which appeared in specific period of time, characterised by the open-hands to the modernisation established by Mohamed ali pacha and the awerness of the oriental illiteracy compared to the “Other Occidental” That conscious rise led to many improvements and reformers. In fact, the followers of Saint Simon had interested by the arrival of the mission educative members sent by the Pacha to Europe, Those latters engaged in the reforms and modernisation of the egyptien society. That positive interaction had provided the suitable platform for cultural dialogue and cross¬-culture conversation which happened to fascinate the Orient by showing their hegemony in science, military and technical superiority. \

Le but principal de ce travail est de clarifier la nature des rencontres culturelles entre l’Orient et l’Occident en Egypte à travers la comparaison entre deux principaux événements historiques à savoir l’expédition de Bonaparte (1798-1801) et la mission saint-simonienne (1833-1850). L’expédition de Bonaparte a fait l’objet d’une grande fascination de la part de l’élite égyptienne, surtout avec l’écart culturel remarquable entre l'Orient et l’Occident, aggravé par la conjoncture de la colonisation. Par contre, la mission saint-simonienne qui coïncide avec le déclenchement de l’œuvre de modernisation établit par Mohamed Ali Pacha suite à la prise de conscience du retard oriental par rapport à l’Autre occidental. Certes, cette prise de conscience va consolider l’exigence de modification, et de réformes. En effet, les disciples de Saint Simon ont bénéficié à leur arrivée en Egypte du retour des membres des missions scolaires envoyées par le Pacha en Europe et se sont engagés à leurs côtés dans la modernisation de la société égyptienne. Cette conjoncture positive a favorisé les possibilités du dialogue culturel et de la communication avec l'autre. \

ISSN: 0035-4333