| المستخلص: |
تتناول هذه الدراسة موضوع مخصصات العموم عند الإمام الشافعي وتطبيقاتها الفقهيـة، وتهدف هذه الدراسة إلى الوقوف على ما يراه الإمام الشافعي من مخصصات للعموم سواء المتصلة منها أو المنفصلة، وذلك من خلال استقراء النصوص الأصولية الواردة في كتاب الرسـالة للإمـام الشافعي والنصوص الأصولية عند علماء الأصول وخاصة علماء الشافعية، ومن ثم التأكيد علـى ذلك من خلال التطبيقات الفقهية التي جاءت في كتاب الرسالة وكتاب الأم، والكتب الأصولية التي كتبت على طريقة المتكلمين(الشافعية)، والتي تمثل ما استقر عليه فقه الإمام الشافعي فـي مذهبـه الجديد. وقد توصلت الدراسة إلى مجموعة من النتائج كان من أهمها: أخذ الإمام الشافعي بالمخصصات المنفصلة لكن ضمن شروط تم تضمينها في الدراسة، أما المخصصات المنفصلة فقد توصلت الدراسة إلى عدم أخذه ببعض المخصصات كالتخصيص بالعقل، والحس، وأخذه بالبقية لكن ضمن شـروط معينة. كما أوصت الدراسة الباحثين وطلبة العلم بدراسة مخصصات أخرى لم تـتمكن الدراسـة مـن الوصول إلى رأي دقيق فيها يتفق ومنهج الإمام الشافعي الأصولي، والتي تحتاج إلى دراسة دقيقـة ومتأنية. \
This research investigates the specifications of the general and their jurisprudential applications according to al- Shafi'ci. The study aims at highlighting al- Shafi'ci's view about this issue, whether the specifications are connected to or separate from the general text. This is done by investigating al- Shafi'ci’s book al-Risalah, some of the foundational texts which it includes, in addition to the investigation of the texts included in the books of scholars the foundations of Jurisprudence especially the Shafiite ones. Linking this investigation with the Jurisprudential applications appeared in al-Rislah, al- Umm and some other works of the foundations of Jurisprudence, we have highlighted and asserted the last of al–Shafi's views. The present study reached the conclusion that al-Shafi'i considers separate specifications proofs, however there are some conditions for this. Al-Shafi'si did consider reason and sense as any of the specifications. The researcher recommends scholars and students to pay more attention to the investigation of the specifications of the general which have not been covered thoroughly in this study.\
|
