ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









مرويات الإمام شعبة الحجاج باختلاف عليه بالرفع والوقف في كتاب العلل للدار قطني : دارسة نقدية

المصدر: مجلة الجامعة الإسلامية للدراسات الإسلامية
الناشر: الجامعة الإسلامية بغزة - عمادة البحث العلمي والدراسات العليا
المؤلف الرئيسي: رضوان، إسماعيل سعيد محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Radwan, Ismail Said
المجلد/العدد: مج22, ع2
محكمة: نعم
الدولة: فلسطين
التاريخ الميلادي: 2014
الشهر: يونيو
الصفحات: 1 - 93
DOI: 10.12816/0013651
ISSN: 2410-5201
رقم MD: 653458
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

72

حفظ في:
LEADER 03609nam a22002177a 4500
001 0050892
024 |3  10.12816/0013651  
041 |a ara 
044 |b فلسطين 
100 |a رضوان، إسماعيل سعيد محمد  |g Radwan, Ismail Said  |e مؤلف  |9 229826 
245 |a مرويات الإمام شعبة الحجاج باختلاف عليه بالرفع والوقف في كتاب العلل للدار قطني : دارسة نقدية 
260 |b الجامعة الإسلامية بغزة - عمادة البحث العلمي والدراسات العليا  |c 2014  |g يونيو 
300 |a 1 - 93 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدف البحث إلى الكشف عن مرويات الإمام شعبة الحجاج باختلاف عليه بالرفع والوقف في كتاب العلل للدار قطني. استخدم البحث المنهج النقدي في الحكم على الروايات. اشتمل البحث على ثلاثة مباحث رئيسة. المبحث الأول تناول ترجمة الإمامين شعبة والدار قطني، وفيه مطلبين، المطلب الأول ترجمة الإمام شعبة، والمطلب الثاني ترجمة الإمام الدار قطني. أما المبحث الثاني كشف عن الرفع والوقف تعريفهما وأسباب الوقف، وفيه مطلبان: المطلب الأول تعريف الرفع والوقف، والمطلب الثاني أسباب وقف العلماء للمرفوع. وقدم المبحث الثالث الدراسة التطبيقية. وتوصل البحث إلى عدة نتائج، ومنها يعد الإمام الدار قطني، من أعلم الناس في علم العلل، كما تعد كتابه من أجل الكتب التي ألفت في هذا الفن، لكنه لم يسلم من الوهم أو الخطأ في بعض المواضع التي تقدم بيانها في الدراسة، ولا تغض هذه المواضع من المكانة العالية له، ولكتابه الجليل. وكذلك لا يعني تصويب أو ترجيح الدار قطني لوجه من الأوجه أنه صحيح وثابت عن شعبة، ولكن تصويبه يكون باعتبار تخريجه في مصنفات الحديث. وأن المنهج النقدي عند أئمة العلل شامل للأسانيد والمتون، لا كما زعم المستشرقون ومن قلدهم من جهلة المسلمين أن المحدثين لم يلتفتوا لنقد المتون. ومن أهم قواعد الترجيح عند الاختلاف الترجيح بالأقوى، فإن استوى الرواة في ذلك، فبالأكثر، فإن استووا فبقرائن أخرى كأن تكون الرواية في الصحيحين، أو بالأكثر ملازمة، أو بمراعاة بلدى الراوي، ونحوها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a علم الحديث  |a علل الحديث  |a شعبة بن الحجاج بن الورد، 82-160 هـ  |a الدارقطني، علي بن عمر بن أحمد، 306-385 ه  |a المحدثون 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 001  |e Journal of Islamic Studies  |f Maǧallaẗ al-ǧāmi’aẗ al-islāmiyyaẗ li-l-dirāsāt al-islāmiyyaẗ  |l 002  |m مج22, ع2  |o 1453  |s مجلة الجامعة الإسلامية للدراسات الإسلامية  |v 022  |x 2410-5201 
856 |u 1453-022-002-001.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 653458  |d 653458