ميرلوبونتي قارئا ل ديكارت
| المصدر: | مجلة الفكر العربي المعاصر |
|---|---|
| الناشر: | مركز الإنماء القومي |
| المؤلف الرئيسي: | المكراز، حسن (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج35, ع168 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
لبنان |
| التاريخ الميلادي: |
2015
|
| الشهر: | ربيع |
| الصفحات: | 63 - 74 |
| رقم MD: | 660097 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
30
| المستخلص: |
يحاول هذا البحث تسليط الضوء على موقف ميرلوبونتي اتجاه فلسفة ديكارت، تحديدا المرحلة الأولى من تطور فكر ميرلوبونتي، لأجل ذلك حاولنا التحقق من فرضية؛ بموجبها اعتبرنا ميرلوبونتي قارئا غير وَفـي للديكارتية، مبرر ذلك، أن قراءته أقيمت أساسا على محاولة «قلب الكوجيتو الديكارتي»؛ عبر تأزيم صورته الأصلية، وتبيان عيوبه ونواقصه. فبعدما كان الكوجيتو مع ديكارت يمشي على رأسه (أنا جوهر مفكر)، أصبح مع ميرلوبونتي يمشي على جسده (أنا جسماني، أو كوجيتو متجسد). وبعدما كان متعاليا عن الوجود، ومفصولا عن العالم، أرجعه ميرلوبونتي إلى تربته الأصلية؛ تربة العالم، متعالقا مع أشياء العالم، ومشاركا الآخرين وجودهم في هذا العالم. لمقاربة تلك الفرضيات و الأفكار، اخترنا الإجابة عن التساؤلات التالية: - كيف صار الكوجيتو الديكارتي المبني على اليقين والبداهة داخل الفكر والمتن الميرلوبونتيين؟ - ما حدود تجربة الكوجيتو في التعبير عن ارتباط الذات بالعالم؟ـ ما مبرر رفض ميرلوبونتي للكوجيتو الديكارتي؟ - كيف أعاد له دوره المعرفي والأنطولوجي، بعد تأزيم صورته التقليدية؟ |
|---|
عناصر مشابهة
-
ميرلوبونتي قارئا لديكارت
بواسطة: المكراز، حسن منشور: (2014) -
التحليل البلاغي الحجاجي لنص ديكارت الفلسفي
بواسطة: روبول، أوليفيي منشور: (2016) -
سبينوزا قارئا ديكارت
بواسطة: سعد الله، سفيان منشور: (2019) -
أثر ديكارت في نظرية تشومسكي وتحليله للغة
بواسطة: التكريتي، هدى صلاح رشيد منشور: (2020) -
مكانة الرياضيات في نظرية المعرفة الديكارتية
بواسطة: زقدو، رحمة منشور: (2017)
