ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







Returning the colonizer'a gaze Nadine Gordimer's none to accompany Me a hybridity in the making

العنوان بلغة أخرى: النظر في عين المستعمر : لن يصطحبني أحد لنادين جوردايمر وتحقيق التوافق المجتمعي
المصدر: حوليات آداب عين شمس
الناشر: جامعة عين شمس - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: مرزوق، نبيلة على (author)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Marzouk, Nabila Ali
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2013
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 511 - 537
DOI: 10.21608/aafu.2013.6168
ISSN: 1110-7227
رقم MD: 664193
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: HumanIndex, AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

13

حفظ في:
LEADER 03203nam a22002417a 4500
001 0254059
024 |3 10.21608/aafu.2013.6168 
044 |b مصر 
100 |a مرزوق، نبيلة على  |g Marzouk, Nabila Ali  |e author  |9 359801 
245 |a Returning the colonizer'a gaze Nadine Gordimer's none to accompany Me a hybridity in the making  
246 |a النظر في عين المستعمر : لن يصطحبني أحد لنادين جوردايمر وتحقيق التوافق المجتمعي  
260 |b جامعة عين شمس - كلية الآداب  |c 2013  |g ديسمبر 
300 |a 511 - 537 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
500 |a النص باللغة الانجليزية 
520 |a لقد اثبتت التجربة أن الاستعمار الثقافي اعمق تأثيرا من احتلال الأرض حيث يقرر لويس تايسون أن الاستعمار العسكري يستولي على الأرض والثروات بينما الاحتلال الثقافي يهاجم الهوية الوطنية فيغزوها بالثقافة الوافدة وبإحساس بدونية القيم الاصيلة والصفات الشكلية للمجتمع الواقع تحت الاحتلال ودراسة هذه العلاقة الديناميكية بين الثقافة النفسية والاجتماعية للوطن وثقافة المحتل تأتى في قلب الدراسات ما بعد الاستعمارية إلا أنه ليس من الإيجابية في شيء للشعوب التي عانت من الاستعمار أن تجعل المعيار الأساسي لقبول بعض القيم أو رفضها هو البلد الذي نشأت به هذه القيم بغض النظر عن مدى جدواها من الناحية العملية   |b “Cultural colonization” has proved much more influential than territorial colonization. Lois Tyson states that if the first usurps lands and properties, the second inculcates in the colonized systems and values that “denigrate the culture, moral, and even physical appearance of formerly subjugated people” (419). The “dynamic psychological and social interplay between what ex-colonial populations consider their native, indigenous, pre-colonial cultures” and “the residual effects of colonial domination on their culture” (419) comes at the heart of postcolonial studies and major related issues, e.g., post colonial identity. However, it is not worthwhile for the ex¬colonized to preserve some cultural aspects and disown others on basis of the nationality of these aspects. Therefore, several postcolonial theorists claim that “postcolonial identity is necessarily a dynamic, constantly evolving hybrid of native and colonial cultures.” 
653 |a الادب الانجليزي  |a جوردايمر، نادين  |a النقد الادبي  |a رواية لن يصطحبني أحد 
773 |4 الادب  |6 Literature  |c 017  |e Annals of the Faculty of Arts  |f Ḥawliyyat Ādāb ’Āīn Šāms  |l 003  |o 0673  |s حوليات آداب عين شمس  |v 041  |x 1110-7227 
856 |u 0673-041-003-017.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a HumanIndex 
995 |a AraBase 
999 |c 664193  |d 664193 

عناصر مشابهة