المفردة الغريبة في النص القرآني : دراسة دلالية تحليلية
| المصدر: | مجلة الآداب |
|---|---|
| الناشر: | جامعة بغداد - كلية الآداب |
| المؤلف الرئيسي: | البكرى، حسين محيسن ختلان (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Albakri, Hussein Moheisen Khattlan |
| المجلد/العدد: | ع105 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2013
|
| التاريخ الهجري: | 1435 |
| الشهر: | كانون الأول |
| الصفحات: | 1 - 37 |
| ISSN: |
1994-473X |
| رقم MD: | 666242 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex, AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
86
| المستخلص: |
شغل الغريب اللغوي أئمة اللغة من اللغويين والمفسرين إذ تناولوه بالدراسة والتحليل للكشف عن أصل اللفظة ودلالاتها المتعددة، فكانت لهم أقوال عديدة ومختلفة وكان أبو عبيد القاسم بن سلام أول من صنف كتابا ضخما في هذا الخصوص إذ صنف كتابه المشهور (الغريب المصنف). والغريب وقع في القرآن الكريم والحديث الشريف وكلام العرب، ويجب أن تتجه العناية صوب القرآن الكريم حتى يستطيع المسلم أن يتدبر أحكامه الشرعية، فقد خفي معنى لفظة (الأب) على الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنه في قوله تعالى (وَفَاكِهَةً وَأَبًّا) عبس 31. وهو ترجمان القرآن وحبر الأمة، كما خفي معناها على أبي بكر الصديق وعمر رضي الله عنهما. ولذا كان لزاما على كل مسلم أن يتدبر القرآن، أن يفهم ما يقرأ من كتاب الله تعالى. وهذا البحث إنما هو إسهام متواضع في خدمة كتاب الله تعالى سأتناول من خلاله طائفة من المفردات الغريبة ونقوم بضبطها وبيان دلالاتها المتعددة مستفيدين من كتب اللغة والتفسير والحديث معلقين على أقوال العلماء إقرارا أو إضافة أو توجيها ومستعملين المنهج الوصفي في الدراسة. \ |
|---|---|
| ISSN: |
1994-473X |
عناصر مشابهة
-
المفردة المعربة في القرآن الكريم : دراسة دلالية
بواسطة: البكرى، حسين محيسن ختلان منشور: (2014) -
الألفاظ المعبرة عن المطر في القرآن الكريم: دراسة دلالية
بواسطة: البكرى، حسين محيسن ختلان منشور: (2011) -
لفظ الصلاة و دلالاتها الشرعية في النص القرآني
بواسطة: البكرى، حسين محيسن ختلان منشور: (2013) -
المفردة القرآنية بين الحقيقة و المجاز
بواسطة: البكرى، حسين محيسن ختلان منشور: (2014) -
المفردة القرآنیة بین الجذر اللغوي والمعنى القرآني
بواسطة: البكرى، حسين محيسن ختلان منشور: (2009)
