| LEADER |
04506nam a22002177a 4500 |
| 001 |
0317686 |
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 345962
|a El Sherbini, Asmaa Ahmed
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a The Paradox of Cultural Bondaga in Ibsen's Hedda Gabler & Marsha Norman’s Night Mothor : A Study in the Changing Phases of Realism
|
| 246 |
|
|
|a التناقض مع القيود الحضارية كما اتضح في مسرحية هيدا جابلر لإبسن ومسرحية مارشا نورمان "اللية، يا أمي" : دراسة لمراحل الواقعية المختلفة
|
| 260 |
|
|
|b جامعة المنصورة - كلية الاداب
|c 2006
|g أغسطس
|
| 300 |
|
|
|a 1 - 29
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 500 |
|
|
|a النص باللغة الانجليزية
|
| 520 |
|
|
|a كان انتشار الفكر والأيدولوجية الذكورية في الأدب وراء الفكرة السلبية عن المرأة. ومع هذا فإن بعضاً من الكتاب من أمثال أبسن، أوسكار وايلد وبرنارد شو استطاعوا أن يتعدوا الصورة الثقافية المعتادة عن المرأة من خلال رسم صورة نسائية قوية متناقضة مع الخلفية الثقافية. من هذه الأمثال صورة هيدا في مسرحية " هيدا جابلر" للكاتب هينرك إبسن. وتناقض هع هذه الصورة صوره جيسي في مسرحية. "الليلة، يا أمي" للكاتبة مارشا نورمان، فهي صوره لامرأة انهزامية ومطيعة رغم انها تنتمي إلى مجتمع وثقافة تعترف بحقوق المرأة. بدأ البحث بتلخيص الصفات الأساسية لأي عمل نسائي. يتبع هذا تحليل أساس لشخصية هيدا في مسرحية هيدا جابلر وجيسي في مسرحية "الليلة، يا أمي" مع شرح للمسرحيتين وإشارة إلى الخلفية الاجتماعية للعصر. وخلال الدراسة كان من الواضح أن كلا من الكاتبين قد أكدا على التجسيد الدرامي للصراع النفسي الداخلي للبطلتين والذي يدل على عدم إحساسها بالرضا. هذا الإحساس بالتمزق وعدم الرضا ينتهي بكليهما بالانتحار وذلك للهروب من قيود المجتمع ومحاولة شجاعة لإنهاء الحياة بصورة جميلة كما هو الحال مع هيدا أو لمحاولة إثبات حق المرأة في الاختيار كما هو الحال مع جيسي. وتؤكد كل من المسرحيتين -سواء كانت مع أو ضد الحركة النسائية -على الكارثة التي تلحق بالمرأة إذا ما عاشت تحت قيود سواء كانت هذه القيود نابعة من تحكم رجل أو مجتمع -هيدا -أو امرأة متسلطة — جيسي -. ويؤكد البحث على أن مارشا نورمان قد استخدمت نفس الأساليب التكنيكية التي استخدمها إبسن ومن أهمها الواقعية التي ترفضها الحركة النسوية. ومع هذا فإن مرشا نورمان كانت ناجحة إلى حد كبير فاستخدامها الأسلوب الواقعي لبساطته وأثره الدرامي القوى في رسم الشخصية ومعاناتها. وفى النهاية يؤكد البحث أنه بالرغم من الاختلاف الموجود بين كلا من البطلتين وخلفيتهما الحضارية والثقافية إلا أنهما يشتركان معاً. في الاحساس بالألم واليأس لإحساسهما بأن الحياة التي يحيوها ليست ذات معنى فهما موتى ولكنهما أحياء. ومن هنا فإن كلاهما يطلق صرخة إنذار للمجتمعات والمؤسسات التي تهمل ولا تشعر باحتياجات المرأة.
|
| 653 |
|
|
|a المرأة فى المسرح
|a الواقعية
|a نورمان، مارشا
|a ابسن، هنريك
|a النقد الادبي
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 علم اللغة
|6 Literature
|6 Linguistics
|c 020
|e Journal of Faculty of Arts
|f Mağallaẗ Kulliyyaẗ al-Ādāb . (Ǧamiʿaẗ Al-Manṣūraẗ)
|l 039
|m ع39
|o 0679
|s مجلة كلية الآداب
|v 000
|x 1687-448X
|
| 856 |
|
|
|u 0679-000-039-020.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 669159
|d 669159
|
