LEADER |
05267nam a22002177a 4500 |
001 |
0257155 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b السعودية
|
100 |
|
|
|a الخويطر، طارق بن محمد بن عبدالله
|g Khowaiter, Tariq Bin Mohammed Bin Abdullah
|e مؤلف
|9 104566
|
245 |
|
|
|a التصرف فى المبيع قبل القبض بالبيع
|
246 |
|
|
|a Disposing with the Sold Items before Receiving them
|
260 |
|
|
|b وزارة العدل
|c 2014
|g يوليو
|m 1435
|
300 |
|
|
|a 195 - 236
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
520 |
|
|
|a بين الباحث التالي: - تعريف المصطلحات التالية: البيع: مقابلة مال بمال لغرض التملك. القبض: حيازة شيء ووضع اليد عليه. - عرف مصطلحات متصلة بالقبض هي: التخلية والتسليم والحيازة. - القاعدة في قبض الشيء تكون بحسب العرف والعادة. - اتفاق الفقهاء على عدم جواز بيع الطعام قبل قبضه. - اختلاف الفقهاء في التصرف في المبيع قبل قبضه على أربعة أقوال كالتالي: الأول: جواز ميع العقار فقط قبض القبض وهو قول أبي حنيفة وقول أبي يوسف. الثاني: جواز بيع ما عدا الطعام قبل قبضه وهو المشهور من مذهب الإمام مالك وغيره الثالث: لا يجوز التصرف في البيع قبل قبضه إذا كان مكيلا أو موزونا وهو قول عثمان ومذهب سعيد بن المسيب وغيرهم. الرابع: لا يجوز التصرف في المبيع قبل قبضه مطلقا، وهول قول الثوري وغيره. الترجيح: رجح البحث القول الرابع. - ثمرة الخلاف بين الفقهاء تظهر في نقطتين: الأولى: نماء المبيع: فمن جوز التصرف قبل القبض فالنماء عنده للمشتري، ومن منع التصرف فالنماء عنده للبائع. الثانية: تلف المبيع قبل القبض: فمن اشترط القبض في كل شيء جعل التلف من ضمان البائع، ومن لم يشترطه جعله من ضمان المشتري - حالات تلف المبيع كالتالي: إن كان بفعل البائع أو بآفة سماوية أو بفعل أجنبي، فالبائع ضامن، إلا أن بعض الفقهاء قرروا الخيار للمشتري بين الفسخ والرجوع بالثمن، وبين مطالبة المتلف بالمثل إن كان المتلف مثليا، والقيمة إن لم يكن. وأما إن كان التلف بفعل المشتري فيضمنه هو، ولا رجوع على البائع.
|b The author elaborates on the following points: Definition of the following terms: Sale: Exchanging some product for money for the purpose of ownership. Receipt: Acquiring and seizing something. Definition of receipt related terms like release, delivery and acquisition. The rule on receiving something is based on norms and actual practice. Jurists agree that food items may not be resold before they are received. Jurists difference as to disposing with the sold items before they are received in four opinions as follows: It is permissible to sell the real estate only before it is received according to Abu Haneefah and Abu Yusuf. Items other than foodstuff may be sold before they are received according to the known opinion of the Maalikites and others. The sold item may not be disposed of before it is received if it is measured by volume or weight according to Uthmaan, Sa’eed bin Al-Musayyib and others. The sold items may not be disposed of before they are received in all cases according to Ath-Thawree and others. The Preponderant Opinion: The author is of the opinion that the fourth opinion is the preponderant one. - The difference among jurists results in two points as follows: 1. The growth of the sold items: Jurists who permit disposing with the sold items before they are received, give the purchaser the right to the growth and those who do not give the right to the growth to the seller. 2. The damage of the sold items before receiving them: Jurists who stipulate receiving the sold items consider the seller liable for the damage but those who do not consider the purchaser liable for the damage. - Cases of damage of the Sold Items: If damage is caused by the seller, a natural incident or the act of a third party, the seller is held liable for it. However, some jurists give the purchaser the choice to terminate the contract and return the value or to claim against the person causing the damage to provide equal items if the damaged items are fungible or to pay the value if the items are not. However, if the damage is caused by the purchaser, he is the one held liable without charging the seller for the damage.
|
653 |
|
|
|a البيع
|a القبض
|a حق التصرف
|
773 |
|
|
|4 الفقه الإسلامي
|4 القانون
|6 Islamic Jurisprudence
|6 Law
|c 004
|e
|l 065
|m مج16, ع65
|o 0332
|s العدل
|t Justice
|v 016
|x 1319-8386
|
856 |
|
|
|u 0332-016-065-004.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 670929
|d 670929
|