| المستخلص: |
هدف المقال إلى الكشف عن الإعلام في عرفات بين الواقع والمأمول. كما أوضح ان هناك حقيقة ان الإعلام ليس إضافة مستحدثة أو ضرورة تقتضيها ظروف العصر أو طبيعة التطور ليتزود بها المجتمع الإسلامي، بل هو جزء من الدعوة الإسلامية وسمة ظاهرة من سمات المجتمع الإسلامي، وكذلك أشار إلى ان الإعلام في المجتمع الإسلامي يتميز بخاصية فريدة، ذلك انه إعلام متداخل متكامل، لأنه ينبع من منطلق العقيدة الإسلامية، ويتخلل حياة المجتمع بكل تفاصيلها ودقائقها خاصة في يوم عرفة. وتناول المقال المحاور التالية، الشعر كآلة للإعلام، بالإضافة إلى الإعلام عند أداء مناسك الحج، ووسائله قديما، فضلا عن تغطية وسائل الإعلام لخطبة عرفات بكل لغات العالم. واختتم المقال بأن الإعلام الإسلامي لا يمكن ان تحتويه نظرية، مهما بذل فيها من جهد ودراسة وبحث، وأبلغ مثال علي ذلك تعرض الباحثين لأساليب الدعوة، والقصص القرآني، ولكن الإعلام الغربي يقف عاجزا أمام بلاغة القرآن، وإنشاء نظرية للإعلام الإسلامي تضييق على الإعلام وجناية عليه. وان الإعلام الإسلامي إعلام نابع من دين الله عز وجل الذي ارتضي لعباده ومرتبط بهذا الدين علما وعملا وعقيدة ومن الخطأ ان يسعي الباحثين إلى تنظير الإعلام الإسلامي لأنه غني عن التنظير والنظريات.كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
The aim of the article was to discuss the media in Arafat between reality and hope. It also pointed out that there is a fact that the media is not an innovative addition or necessity required by the circumstances of the age or the nature of development to provide the Islamic community with it, but it is part of the Islamic Da`wah and a feature of the Islamic community. In addition, the article confirmed that the media in the Islamic community is unique; it is an integrated media, because it stems from the Islamic faith, and permeates the life of society in all its details and minutes, especially in the day of Arafa. The article dealt with the following topics: Poetry as a tool for the media, in addition to the media in the performance of the rituals of Hajj and its means in the past, as well as media coverage of the speech of Arafat in all languages of the world. The article concluded that the Islamic media can not be contained in a theory, no matter how much effort, study and research are done. An example of this is the scholars who talk about the methods of Da'wa and the Qur'anic narratives. However, the Western media is unable to identify the eloquence of the Qur'an. The establishment of a theory of Islamic media narrowing the media and felony against it. The Islamic media information stems from the religion of Allah (Almighty), who was satisfied with it for his slaves. It is linked to this religion in knowledge, in actions and a doctrine. It is wrong for the researchers to seek to the theorization of the Islamic media because it goes beyond theorizing and theories.This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
|
