| LEADER |
02520nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0258184 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الكويت
|
| 100 |
|
|
|a أبو زيد، خلف
|e مؤلف
|9 348009
|
| 245 |
|
|
|a الأوقات فى الموروث اللغوى العربى
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية
|c 2015
|g فبراير
|m 1436
|
| 300 |
|
|
|a 60 - 62
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف المقال إلي الكشف عن الأوقات في الموروث اللغوي العربي . وتناول المقال خمسة محاور لمعرفة الأوقات، وهما المحور الأول كشف عن الوقت الممتد من الفجر والساعات الأولي من اليوم، ومن الأسماء التي تطلق على وقت الفجر " الفلق " الذى يعني شق الشيء وفصله إلي شقين ويرتبط الفجر بالبكور. أما المحور الثاني أديم النهار، فهو الوقت الذى يمتد فيه بياضه، وقيل أديم النهار عامته وارتفاعه . وجاء في المحور الثالث الظهيرة، وفيها وقت صلاة الظهر. والمحور الرابع العصر أو العصران، فهو وقت النهار الذى بين القيلولة والأصيل، ووقت صلاة العصر حين يصبح ظل كل شيء مثله ويرتبط العصر بالأصيل . وفي المحور الخامس الغروب ودخول الليل ، فهي الساعات الأولي من الليل وتسمي الزلفة . أما آخر الليل فهو وقت السحر ، والذى يكون قبيل بزوغ الفجر . واختتم المقال بأن التراث اللغوي ملئ بالمفردات والألفاظ التي حددت الوقت والأوقات تحديداً دقيقاً متناغماً مع أجزاء اليوم ، بداية من بزوغ الفجر إلي آخر لحظات الليل . كما أكد المقال على ثراء لغتنا العربية وتفردها بين اللغات الأخرى. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الزمن
|a الموروث اللغوى العربى
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 015
|e Al-Waei Al-Islami
|l 596
|m س52, ع596
|o 0549
|s الوعي الإسلامي
|v 052
|
| 856 |
|
|
|u 0549-052-596-015.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 672966
|d 672966
|
