القول المأثور فى إحياء الصواب المهجور
| المصدر: | الوعي الإسلامي |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية |
| المؤلف الرئيسي: | الأعشير، عبدالله أيت (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | س52, ع597 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
الكويت |
| التاريخ الميلادي: |
2015
|
| التاريخ الهجري: | 1436 |
| الشهر: | مارس |
| الصفحات: | 64 - 65 |
| رقم MD: | 673064 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
4
| المستخلص: |
هدف المقال إلى مناقشة موضوع بعنوان "القول المأثور في إحياء الصواب المهجور". وذكر المقال أن التصحيف والتحريف اصطلاحان متقاربان قد عرفتهما الفصحى، من خلال تغيير الكلم عن مواضعه وتحريفه عن معناه الصحيح، إما بتبديل الأحرف المتشابهة الأشكال ورسمها، أو بالالتباس في نقط الأحرف. وأوضح المقال إن كان التغيير يخص النقط فذلك هو التصحيف، وإذا كان التغيير يمس حركات المباني فذلك هو التحريف الذي يجعل الكلمة تنطق بغير ما قصد صاحبها. وتناول المقال أن علماء اللغة القدامى تنبهوا إلى ظاهرة التصحيف فألفوا فيها كتبا مثل: أخبار المصحفين لأبي الحسن بن عبد الله العسكري، والمؤتلف والمختلف للآمدي. وأشار المقال إلى أن الأوائل يحترسون من هذه الظاهرة كما يحترسون من أشنع المعايب، لمعرفتهم أن اللفظ المصحف أو المحرف قد يبنى عليه رأي في اللغة أو في الفكر أو في العقيدة. وأختتم المقال بأن اللغة العربية كانت عاطلا عن الشكل والإعجام إلا قليلا، فما بال المجتمع اللغوي اليوم الذي انتشرت فيه وسائل النشر والطباعة، لا يتورع عن التقادع في هذه الظاهرة، والدليل على ذلك مجموعة من التصحيفات التي تكررت على ألسنة الصحافيين وبعض الكتبة المنشئين، مثل قولهم البت الفضائي المباشر للأخبار، فكلمة "البت" تعني الحسم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|
عناصر مشابهة
-
القول المأثور فى إحياء الصواب المهجور
بواسطة: الأعشير، عبدالله أيت منشور: (2015) -
القول المأثور فى إحياء الصواب المهجور
بواسطة: الأعشير، عبدالله أيت منشور: (2015) -
القول المأثور فى إحياء الصواب المهجور
بواسطة: الأعشير، عبدالله أيت منشور: (2015) -
القول المأثور فى إحياء الصواب المهجور
بواسطة: الأعشير، عبدالله أيت منشور: (2015) -
القول المأثور فى إحياء الصواب المهجور
بواسطة: الأعشير، عبدالله أيت منشور: (2015)
