| LEADER |
02859nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0070960 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الكويت
|
| 100 |
|
|
|a الأعشير، عبدالله أيت
|e مؤلف
|9 77515
|
| 245 |
|
|
|a القول المأثور فى إحياء الصواب المهجور
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية
|c 2015
|g مارس
|m 1436
|
| 300 |
|
|
|a 64 - 65
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف المقال إلى مناقشة موضوع بعنوان "القول المأثور في إحياء الصواب المهجور". وذكر المقال أن التصحيف والتحريف اصطلاحان متقاربان قد عرفتهما الفصحى، من خلال تغيير الكلم عن مواضعه وتحريفه عن معناه الصحيح، إما بتبديل الأحرف المتشابهة الأشكال ورسمها، أو بالالتباس في نقط الأحرف. وأوضح المقال إن كان التغيير يخص النقط فذلك هو التصحيف، وإذا كان التغيير يمس حركات المباني فذلك هو التحريف الذي يجعل الكلمة تنطق بغير ما قصد صاحبها. وتناول المقال أن علماء اللغة القدامى تنبهوا إلى ظاهرة التصحيف فألفوا فيها كتبا مثل: أخبار المصحفين لأبي الحسن بن عبد الله العسكري، والمؤتلف والمختلف للآمدي. وأشار المقال إلى أن الأوائل يحترسون من هذه الظاهرة كما يحترسون من أشنع المعايب، لمعرفتهم أن اللفظ المصحف أو المحرف قد يبنى عليه رأي في اللغة أو في الفكر أو في العقيدة. وأختتم المقال بأن اللغة العربية كانت عاطلا عن الشكل والإعجام إلا قليلا، فما بال المجتمع اللغوي اليوم الذي انتشرت فيه وسائل النشر والطباعة، لا يتورع عن التقادع في هذه الظاهرة، والدليل على ذلك مجموعة من التصحيفات التي تكررت على ألسنة الصحافيين وبعض الكتبة المنشئين، مثل قولهم البت الفضائي المباشر للأخبار، فكلمة "البت" تعني الحسم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a اللغة العربية الفصحى
|a الألفاظ المهجورة
|a طبقات الشعراء
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 020
|e Al-Waei Al-Islami
|l 597
|m س52, ع597
|o 0549
|s الوعي الإسلامي
|v 052
|
| 856 |
|
|
|u 0549-052-597-020.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 673064
|d 673064
|
