LEADER |
03250nam a22002057a 4500 |
001 |
0072031 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b سوريا
|
100 |
|
|
|9 242121
|a سميا، صالح
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a الاستلاب وأضاليل الإيديولوجيا عند أحمد حيدر
|
260 |
|
|
|b اتحاد الكتاب العرب
|c 2015
|g آيار
|
300 |
|
|
|a 61 - 66
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى الكشف عن الاستلاب وأضاليل الأيديولوجيا عند أحمد حيدر. وأوضحت الدراسة أن احمد حيدر يري الإنسان كائن يطمح إلى بناء نظام عقلاني للعالم يكون موئلا له يصونه كي لا يرد إلى مستوي الأشياء. كما أوضحت أن احمد حيدر ركز على المفهوم الشخصاني قائلا " إن الشخص ليس متحققا في الواقع، وإنما هو صورة أو أنموذج مثالي بالمفهوم السقراطي يتجه نحو التشخصن الإنساني ويتخذه معيارا لطريقته أو نمط وجوده في العالم وهذا المعيار أخلاقي في النظر إلى الإنسان وطريقة معاملته". وأشارت الدراسة إلى أن أحمد حيدر يعتقد أن التأليف الجديد الذي يمكن أن تقدمه الفلسفة في عصر العلم هو التأليف بين الشخص الإنساني بصفته منتجا للقيمة الأخلاقية العليا التي يشتق منها نظام القيم الإنساني وبين النظام العلمي للطبيعة الذي لا ينفصل عن امتداده الأيديولوجي. كما أشارت إلى أن الشخص بطبيعته يميل إلى الانفتاح والتعالي نحو الحقيقة والقيمة، طموح إلى تجاوز وضعه الطبيعي نحو ما يعلو عليه " ما فوق الطبيعة" بينما العطالة تميل أو تسعي إلى إخماد توتر الشخص نحو التعالي لإرجاعه إلى مجرد فرد أو فرية شاردة لا مرجع لها. وبينت الدراسة أن الخروج من الاستلاب يقع على عاتق الطبقة المثقفة أو على النخبة المهتمة بإيصال الحقيقة. واختتمت الدراسة بالتأكيد على أن احمد حيدر يري أن إسرائيل ليست امتداد للنظام الإمبريالي فقط بل هي امتداد العالم الغربي الذي يعتقد أنه مركز الكون وله حق التصرف بشعوب العالم، وما الديانة اليهودية سوي التبرير الإيديولوجي لهذه العدوانية ضد الآخر. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
653 |
|
|
|a الفكر الفلسفي
|a الفلسفة الإسلامية
|a الإستلاب
|a الفلاسفة
|a حيدر ، أحمد
|
773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 005
|l 529
|m مج44, ع529
|o 0732
|s الموقف الأدبي
|t The literary position
|v 044
|
856 |
|
|
|u 0732-044-529-005.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 674081
|d 674081
|