المصدر: | ثقافتنا للدراسات والبحوث |
---|---|
الناشر: | رابطة الثقافة والعلاقات الإسلامية للدراسات والبحوث |
المؤلف الرئيسي: | المحمد، ألما (مؤلف) |
المجلد/العدد: | مج6, ع23 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
إيران |
التاريخ الميلادي: |
2010
|
التاريخ الهجري: | 1431 |
الصفحات: | 177 - 192 |
رقم MD: | 674935 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex, IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02168nam a22002177a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 0072885 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b إيران | ||
100 | |a المحمد، ألما |e مؤلف |9 348967 | ||
245 | |a نار العشق في جلال الدين الرومي | ||
260 | |b رابطة الثقافة والعلاقات الإسلامية للدراسات والبحوث |c 2010 |m 1431 | ||
300 | |a 177 - 192 | ||
336 | |a بحوث ومقالات | ||
520 | |a جلال الدين الرومي شخصية ذاع صيتها في الشرق والغرب. الباحثة في هذا المقال تسلط الضوء على الخلفية الثقافية لهذا العارف الكبير، وترى أن الإيمان عنده اتباع الشرع وإعمال العقل والعمل على تزكية النفس وتطهيرها. وتذهب إلى أن اشتعال نار الحب في صدر جلال الدين هو الانشغال الدائم للوصول إلى القيم والأحكام والمعايير. وكتاب المثنوي هو سبيل الوصول إلى الحقيقة العرفانية، وتعريف المثنوي بأنه شعر على وزن المزدوج نظرة قاصرة على الشكل إذ هو مجموعة من الروابط الثنائية بين الإنسان وربه وأخيه الإنسان والكون الذي يحيطه. أما قصيدة الناي في بداية كتاب المثنوي فتدور حول الانجذاب الذي يحصل عند الإنسان حين يطهر نفسه ويصقل عقله. | ||
555 | |a 750904 | ||
653 | |a الشعر الفارسي |a قصيدة الناي |a كتاب الثنوي |a جلال الدين الرومي، محمد بن محمد بن محمد، ت. 672 هـ |a نقد الشعر | ||
773 | |4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات |4 دراسات ثقافية |6 Social Sciences, Interdisciplinary |6 Cultural studies |c 011 |l 023 |m مج6, ع23 |o 0762 |s ثقافتنا للدراسات والبحوث |t Our Culture for Studies and Research |v 006 | ||
856 | |u 0762-006-023-011.pdf | ||
930 | |d n |p y | ||
995 | |a HumanIndex |a IslamicInfo | ||
999 | |c 674935 |d 674935 |