حقيقة رأي الكوفيين في عامل الاسم الواقع بعد (إن) الشرطية
| المصدر: | مجلة القادسية للعلوم الإنسانية |
|---|---|
| الناشر: | جامعة القادسية - كلية الآداب |
| المؤلف الرئيسي: | كنداوي، سعاد كريدي (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Kandawi, Suad Kridi |
| المجلد/العدد: | مج17, ع2 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2014
|
| الصفحات: | 73 - 102 |
| ISSN: |
1991-7805 |
| رقم MD: | 675112 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03286nam a22002297a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 0073048 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b العراق | ||
| 100 | |a كنداوي، سعاد كريدي |g Kandawi, Suad Kridi |e مؤلف |9 299681 | ||
| 245 | |a حقيقة رأي الكوفيين في عامل الاسم الواقع بعد (إن) الشرطية | ||
| 260 | |b جامعة القادسية - كلية الآداب |c 2014 | ||
| 300 | |a 73 - 102 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e هدف البحث إلى الكشف عن حقيقة رأي الكوفيين في عامل الاسم الواقع بعد (إن) الشرطية. تناول البحث واحدة من المسائل التي درجت كتب النحو على عدها من المسائل الخلافة بين البصريين والكوفيين، إذ كثرت هذه المسائل وتعددت حتى ظن معظم النحاة أنها نقاط خلاف واختلاف بين المدرستين، ويتضح ذلك جلبا لمن يتتبع كتب الخلاف النحوي، والمصادر النحوية المتأخرة. لذلك تطرق البحث إلى الحديث عن الخلاف في عامل الاسم الواقع بعد (إن) الشرطية. واختتم البحث بجملة من الاستنتاجات، ومنها أن العامل النحوي هو الموجه للكثير من المسائل النحوية ومنها مسألة الخلاف في رافع الاسم الواقع بعد (إن) الشرطية، فوجود العامل يستدعى بالضرورة وجود المعمول. وأيضا أن إرتبط العامل بالاختصاص أو ما يعرف بنظرية الحرف المختص ومن ثم كان الاختصاص مكملا لعمل العامل وهذا ما أدى بالضرورة إلى تقدير فعل يفسره المذكور ليلائم العامل الذي أختص بالدخول على الأفعال أعني إن الشرطية. كما أثبت البحث أن موقف النحاة وأصحاب الخلاف لم يكن منصفاً في النقل عن الكوفيين، فالغالب على نقولهم عدم التدقيق أو التوثيق. كذلك لم تقتصر عدم الدقة في النقل عند الكوفيين على الآراء، وإنما امتد ذلك إلى ما نقل عنهم من الأدلة والحجج، إذ كثيراً ما أخذت شواهد الكوفيين ونسبت إلى البصريين، والأكثر منها اصطناع الشواهد ونسبتها إلى الكوفيين للاستشهاد بها على مسائل هي من مقولات البصريين لا الكوفيين. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 | ||
| 653 | |a الكوفة، العراق | ||
| 653 | |a النحويون | ||
| 653 | |a النحو العربي | ||
| 773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Humanities, Multidisciplinary |c 003 |e Journal of Al-Qadisiya for Humanities Sciences |f Al-qādisiyyaẗ li-l-ʻulūm al-insāniyyaẗ |l 002 |m مج17, ع2 |o 0963 |s مجلة القادسية للعلوم الإنسانية |v 017 |x 1991-7805 | ||
| 856 | |u 0963-017-002-003.pdf | ||
| 930 | |d n |p y | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 675112 |d 675112 | ||
عناصر مشابهة
-
حقيقة رأي البصريين والكوفيين في أفعال المدح والذم
بواسطة: كنداوي، سعاد كريدي منشور: (2007) -
مجئ أن شرطية عند الكوفيين
بواسطة: الرشود، حصة بنت زيد بن مبارك منشور: (2017) -
البعد الصوتي في النحو العربي حتى نهاية القرن الرابع الهجري: دراسة في ضوء البعد الاجتماعي
بواسطة: كنداوي، سعاد كريدي منشور: (2012) -
المهام والأدوار الأساسية للقائد الشرطي في ضوء المتغيرات الدولية الحديثة : التكامل بين الإدارة والقيادة
بواسطة: زايد، عادل منشور: (1995) -
من آراء الكوفيين الصوتية في شرح كتاب سيبويه لأبي سعيد السيرافي ، 368 هـ
بواسطة: كنداوي، سعاد كريدي منشور: (2012)
