Les bonnes pratiques favorisant une coexistence pacifique et durable
| العنوان بلغة أخرى: |
الممارسات الإيجابية من أجل تعايش سلمي و دائم |
|---|---|
| المصدر: | أعمال المؤتمر الدولي الثامن: التنوع الثقافي |
| الناشر: | مركز جيل البحث العلمي |
| المؤلف الرئيسي: | Az Aldine, Belmokhtar (Author) |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
لبنان |
| التاريخ الميلادي: |
2015
|
| مكان انعقاد المؤتمر: | طرابلس |
| الهيئة المسؤولة: | مركز جيل البحث العلمي |
| الشهر: | مارس |
| الصفحات: | 351 - 359 |
| رقم MD: | 676327 |
| نوع المحتوى: | بحوث المؤتمرات |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
39
| المستخلص: |
أصبحت مصطلح التنوع الثقافي استراتيجي في السياسات الوطنية والدولية. رغم الاختلافات الموجودة بين بني البشر. الإنسان مطالب بالتعايش والتعاون مع أقرانه الذين لا يشترك معهم في نفس القيم ونفس المرجعيات (الثقافية والدينية الخ) ونفس النظرة للحياة خصوصاً في هذا السياق التاريخي الذي يحاول فيه الغرب أن يفرض نفسه كحضارة بديلة ووحيدة في إطار ما يسمى بالعولمة. يقدم لنا ابن رشد نموذجا منصفا ومؤيدا لكل السبل التي من شأنها أن توصلنا إلى الحقيقة والتوافق مع الآخر ولو كان ذلك على حسابنا نحن هذا النموذج مبني على الحوار والفهم بدون خلفيات وأفكار مسبقة اقترحنا في هذا البحث التركيز على التربية والتعليم لنشر القيم الإنسانية المشتركة. La diversité culturelle est devenue une expression stratégique dans la politique nationale et internationale. Malgré ses différences avec l’autre, l’homme doit coopérer avec des individus aux modes de raisonnement différents, avec d’autres acteurs qui n’ont pas les mêmes valeurs, ni les mêmes référents, les mêmes traditions et qui ne voient pas le monde de la même manière que lui. Il y a de quoi s’inquiéter puisque le monde moderne occidental se pose comme la figure unique de la modernité et de la civilisation plénière. Dans ce contexte, Ibn Rochd était soucieux de « rendre justice à toute voie qui mène vers la vérité et l’entente, même si cette voie est au détriment de soi-même ».Il (Averroès) nous propose un modèle qui consiste, à dialoguer et cohabiter avec l’autre sans arrière-pensée ou préjugé négatif. Nous pensons que l’enseignement reste le moyen le plus efficace pour propager ce savoir éthique, ces qualités et ces valeurs communes. |
|---|
عناصر مشابهة
-
التنوع الثقافي والتعايش السلمي : رؤية اسلامية
بواسطة: الحسني، أحمد عبدالرضا محمد منشور: (2014) -
Colloque « Diversité culturelle, dialogue intercultural et droits de Phomme : approches et outils pour bâtir des sociétés plurielles et solidaires du XXIe siècle ››
بواسطة: Ben Khalifa, Riadh منشور: (2018) -
آلية الحوار: قراءة لمفهوم الحوار فى ضوء سنتي التنوع والتدافع
بواسطة: عبدالسلام، زوهير منشور: (2017) -
التنوع الثقافي و التعايش السلمي في الوطن العربي التحديات الفكرية و السياسية
بواسطة: عثمان، حسن منشور: (2015) -
التنوع الثقافي والهوياتي كمدخل تفسيري للصراعات الداخلية
بواسطة: بركان، إكرام منشور: (2019)
