LEADER |
02200nam a22002177a 4500 |
001 |
0318035 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b لبنان
|
100 |
|
|
|9 350433
|a ديفدسن، هربرت أ.
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a يحيى النحوى مصدراً لأدلة الخلق الإسلامية واليهودية فى العصر الوسيط
|
260 |
|
|
|b مركز الإنماء القومي
|c 2015
|g صيف
|
300 |
|
|
|a 100 - 136
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a تفيد معلومات من عدّة مصادر أنّ كتاب يحيى النحوي في الردّ على أرسطو طاليس، وهو ردّ على أدلّة أرسطو على قدم العالم، كان معروفاً ولو جزئيّاً لدى الفلاسفة العرب في العصور الوسطى. يبيّن هذا المقال أنّ الكاتب العربيّ اليهوديّ سعديا استخدم مجموعة من أدلّة الخلق تعود في أصلها إلى يحيى النحوي (يوحناّ النحوي). وانطلاقاً من هذه النتيجة نستخلص النتائج الأخرى التالية: استعمل الكندي بدوره مجموعة من الأدلّة تعود في الأصل إلى يحيى النحوي؛ إنّ أدلّة كثيرة من استحالة وجود ما لانهاية له في العصر الوسيط يمكن أن تردّ إلى يحيى النحوي؛ لقد نشأ دليل «الأعراض»، وهو الدليل المعياريّ على الخلق لدى المتكلّمين، باعتباره إعادة صياغة لأحد أدلّة يحيى النحوي.
|
653 |
|
|
|a الفلاسفة العرب
|a النحوى ، يحيى
|a ديفيدسن ، هربرت
|a أرسطو طاليس
|
700 |
|
|
|a البوسكلاوي، سعيد
|q Albousklawi, Said
|e مترجم
|9 84613
|
773 |
|
|
|4 الفلسفة
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Philosophy
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 011
|l 035,036
|m ع35,36
|o 1120
|s مجلة العرب والفكر العالمي
|t the Arabs and World Thought
|v 000
|
856 |
|
|
|u 1120-000-035,036-011.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 677523
|d 677523
|