المستخلص: |
تعمد هذه الدراسة إلى متابعة آخر تحولات الممارسة النقدية عند يمنى العيد، انطلاقا من الوقوف عند قراءاتها التحليلية لبعض النصوص الروائية العربية، وتحديدا منها النسوية، والسؤال إلى أي حد ظلت وفية لمسارها النقدي الذي لاحت مفاصله المنهجية الناضجة منذ مؤلفها البارز في معرفة النص، وهو المسار الذي شددت من خلاله على ضرورة محاورة المفاهيم النقدية الغربية، وإعادة استزراعها في الحقل الثقافي العربي في ضوء التمرس بالنصوص الروائية العربية، والإنصات إلى عوالمها التخييلية المائزة المجبولة بأنساق دلالية ومرجعية خاصة، وهو الأمر الكفيل، بحسب يمنى العيد، باستيلاد مثاقفة نقدية بناءة مع الآخر تتحرر من إطلاقية محمولاته المعرفية، وتنجح في تخصيص أسئلة النقد العربي وإفراد رهاناته المنهجية والفكرية.
This study tracks the latest developments in the criticism practice of Youmna Eid. It takes as its starting point her analytical readings of Arabic novels, particularly those written by women, and examines the extent to which she has remained true to her critical path. This path, and its mature methodological features, were best laid out in her most prominent work On Knowledge of the Text, where Eid emphasized the need to engage with Western concepts of criticism and to transplant these into the Arab cultural realm given the sophistication of Arabic fictional texts. In Eid’s view, such an effort could inform the generation of a constructive cultural criticism that would enable an engagement with The other’ free of the ballast of epistemological absolutes, one that could successfully bring into relief the key questions of Arabic literary criticism and its methodological and intellectual milestones.
|