ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







تجديد الفكر الديني عند محمد إقبال وموقفه من الحركات الإصلاحية والتيارات الفكرية

المصدر: مجلة كلية الآداب
الناشر: جامعة الزقازيق - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: علام، حلمي السعيد السعيد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Alam, Helmi Esaid
المجلد/العدد: ع74
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2015
الشهر: صيف
الصفحات: 217 - 294
ISSN: 1687-3548
رقم MD: 689329
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

41

حفظ في:
LEADER 03949nam a22002057a 4500
001 0086472
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 357367  |a علام، حلمي السعيد السعيد  |e مؤلف  |g Alam, Helmi Esaid  |q Allam, Helmi Alsaid Alsaid 
245 |a تجديد الفكر الديني عند محمد إقبال وموقفه من الحركات الإصلاحية والتيارات الفكرية 
260 |b جامعة الزقازيق - كلية الآداب  |c 2015  |g صيف 
300 |a 217 - 294 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e استهدف البحث تسليط الضوء على موضوع بعنوان" تجديد الفكر الديني عند محمد إقبال وموقفه من الحركات الإصلاحية والتيارات الفكرية". وتناول البحث عدة فصول والتي تمثلت في: الفصل الأول: محمد إقبال المجدد والمفكر ومشروعه الحضاري، وتناول هذا الفصل مبحثين وهما: المبحث الأول: تعريف محمد إقبال، وأشار هذا المبحث إلي المفكر والمجدد والمصلح محمد إقبال. المبحث الثاني: تحدث عن ينبوع قوة محمد إقبال في مشروعه الحضاري، وتناول هذا المبحث عدة نقاط والتي تمثلت في: أولاً: فلسفة القوة، ثانياً: التجديد وظاهرة الانكفاء الحضاري، ثالثاً: بين التجديد الديني والإصلاح عند إقبال، رابعاً: الإصلاح الديني في الإسلام، خامساً: بناء الفكر الديني لا الإصلاح الديني عند محمد إقبال. المبحث الثالث: تميز المشروع الفكري للتجديد والإصلاح عند إقبال بأنه (فلسفة حية مفتوحة). الفصل الثاني: الدوافع والأسس التي بني عليها إقبال مشروعه الفكري الإصلاحي، وتناول هذا الفصل مبحثين وهما: المبحث الأول: دوافع مشروع إقبال في الإصلاح والتجديد الفكري، المبحث الثاني: أسس مشروع إقبال في الإصلاح والتجديد الفكري. الفصل الثالث: موقف إقبال من الجهود والحركات الإصلاحية التي سبقته (الجانب النقدي في فلسفته وفكره)، وتناول هذا الفصل عدة مباحث والتي تمثلت في: المبحث الأول: الجانب النقدي في فلسفته وفكره، المبحث الثاني: موقف محمد إقبال من الحركات التي عاصرته، المبحث الثالث: موقف محمد إقبال من الأديان الاستعمارية في عصره(القاديانية)، المبحث الرابع: موقف محمد إقبال من البابية والبهائية. واختتم البحث موضحاً أن الحقيقة التي يجب اعتقادها أن إقبال شاعر أنطقه الله ببعض الحكم والحقائق في هذا العصر، وأنه كان صاحب فكرة واضحة وعقيدة راسخة، عن خلود الرسالة المحمدية وعمومها، وعن خلود هذه الامة وصلاحيتها للبقاء والازدهار، وعن كرامة المسلم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a المفكرون المسلمون   |a إقبال، محمد  |a الفكر الإسلامي   |a الفلسفة الإسلامية 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 007  |e Faculty of Arts Journal  |l 074  |m ع74  |o 1062  |s مجلة كلية الآداب  |v 000  |x 1687-3548 
856 |u 1062-000-074-007.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a AraBase 
999 |c 689329  |d 689329 

عناصر مشابهة