المصدر: | المعرفة |
---|---|
الناشر: | وزارة الثقافة |
المؤلف الرئيسي: | القصير، سيف الدين (مؤلف) |
المجلد/العدد: | س53, ع617 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
سوريا |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
التاريخ الهجري: | 1436 |
الشهر: | شباط |
الصفحات: | 249 - 258 |
رقم MD: | 690214 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
استهدف المقال تقديم رؤية عن دلالات اسم " طغتيجين " في مصادر الحروب الصليبية. أوضح المقال استهلت كارول هيلينبراند مقدمة مقالتها حول دلالات اسم طغتيجين كما وردت في المصادر الأوروبية والعربية من فترة الحروب الصليبية (1099 -1291 م)، وقد أكدت على أن السنوات التي سبقت مباشرة استيلاء الصليبيين على القدس سنة 1099 م، كانت فترة اضطراب وصراع بين حكام الإمارات والمدن من المسلمين المتنافسين في بلاد الشام. ثم تناول المقال بعض النقاط، مقتل حاكم طبرية الصليبي جيرفاس من باسوتشيس سنة 1108 م، ثم سلخ فروة رأس جيرفاس، واستعمال جمجمة جيرفاس كإناء للشراب. واختتم المقال بتوضيح هيلينبراند رأت أن الحكايات المروية حول عادات الأتراك المتأصلة في طقوس بدو آسيا الداخلية وأسلوب حياتهم في الرعي والصيد، توحي بأن عملية التحضر والأسلمة بين الأتراك كانت أبطأ واستغرقت زمنا أطول مما أرادت المصادر الإسلامية منا تصديقه. كما أكد أن قصة مقتل جيرفاس، التي ظهرت كفعل شرعته طقوس تركية من فترة ما قبل الإسلام، في قلب دمشق – المدينة المسلمة منذ القرن السابع الميلادي – هي قصة تحرّض على التفكير. كما إنما تسلط الضوء على صعوبات لابد أن العرب المسلمين الحضريين (والفرس إلى الشرق) قد عانوا منها في التوصل إلى تفاهمات مع هؤلاء الأسياد الجدد الأقوياء. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|