| LEADER |
03226nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0088479 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|9 358004
|a محاسني، سماء
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a أعلام الفكر فى دمشق:
|b محب الدين الخطيب
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الأوقاف
|c 2015
|g تموز
|m 1436
|
| 300 |
|
|
|a 39 - 41
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استعرضت المقالة سيرة أحد أعلام الفكر في دمشق: محب الدين الخطيب. فمن بين أعلام الفكر والوطنية في الوطن العربي الباحث العلامة محمد الدين الخطيب، الذي ولد بدمشق في الربع الأخير من القرن العشرين، وقد عاش هذا المحب لأمته مجاهدا أعداءها ساعيًا إلى تحريرها من الجهل والفساد والمظالم المتعاقبة بقلمه وإيمانه وعلمه. تلقى تعليمه الأول في دمشق، وكان من معلميه شيوخ الدين واللغة والتاريخ: جمال الدين القاسمي، وطاهر الجزائري، وعبد الرزاق البيطار، ولم تكن تفوقه ندوة من ندوات هؤلاء المصلحين المخلصين. وعندما مضى محب الدين إلى عاصمة الخلافة استانبول لدراسة الحقوق أتيح له أن يلقى أنداده من الغيارى على العربية، الثائرين على الفساد والاستبداد، التواقين إلى الحرية والكرامة الوطنية، حتى أنهم تعاهدوا على أن يتكلموا الفصحى فيما بينهم، وإذا عادوا إلى الوطن تطوعوا التعليم العربية في المدارس التي يرحب أهلها بفكرهم. وتطرقت الورقة إلى جهوده في التنوير والتذكير بأمجاد العروبة، وحرب على التقليد والتغريب، ودعائم النهضة العربية، ومؤلفات الخطيب في التراث والأدب. وختاما ففي تحقيق التراث كانت لمحب الدين الخطيب مشاركة قديمة طويلة لكنها متقطعة، إذ كان هذا المحب يؤثر غيره على نفسه فيعينه على نشر مخطوطة بكل عناية وإخلاص، أما تحقيقاته هو فلم تكن ضخمة ولا كبيرة لأن شؤون المجلات التي كان يشرف عليها بنفسه والمطبعة التي رافقها في معيشته، وتكاليفها كانت تشغله عن التراث الذي أحبه ودعا للمحافظة عليه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"
|
| 653 |
|
|
|a تراجم الرجال
|a أعلام دمشق
|a محب الدين الخطيب
|a اللغة العربية
|a التراث العربى
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 009
|l 139
|m مج37, ع139
|o 1040
|s مجلة نهج الإسلام
|t Journal of the approach of Islam
|v 037
|
| 856 |
|
|
|u 1040-037-139-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 691468
|d 691468
|
