الشياطين والعفاريت في بلاد وادي الرافدين
| المصدر: | مجلة كلية التربية للعلوم الإنسانية |
|---|---|
| الناشر: | جامعة ذي قار - كلية التربية |
| المؤلف الرئيسي: | غلام، صلاح (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج2, ع2 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2011
|
| الشهر: | نيسان |
| الصفحات: | 173 - 177 |
| ISSN: |
2073-6592 |
| رقم MD: | 692114 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | EduSearch, HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 02454nam a22002177a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 0089081 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b العراق | ||
| 100 | |9 358669 |a غلام، صلاح |e مؤلف | ||
| 245 | |a الشياطين والعفاريت في بلاد وادي الرافدين | ||
| 260 | |b جامعة ذي قار - كلية التربية |c 2011 |g نيسان | ||
| 300 | |a 173 - 177 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات | ||
| 520 | |b It is religion what determines morals, and hence religion in mesopotomia was very strict in relation to bad manners of disgraceful morals. The Gods consisted it a deviation from its authority and an insult to them and it is a sort of disobedience. The instructions of the Gods forbid lying of killing and deception, they suggest taking care of the week people besides taking care of the domestic affairs\ and\ the\ village,\ town.\ Sacrifices \ should be given as a sign of obedience together with pray and recite. \ That is why the Gods created demons, devils, and geniis, such creatures can be good and evil, to make it up to those people who are committed do their obligations and duties towards\ the\ Gods\ of\ people,\ and\ this \ would save their livings, health, peace, and happiness. \ As for those who fall short of their duties towards the Gods and people with their bad manners, the Gods' will make them under the control of the wicked devils of demons which will keep him anxious, and send to him diseases, agony, besides hardening his living, and soon and so forth. \ These devils and demons are made by the Gods in particular or they just souls of the dead who have been left unburied. So they are all created by the Gods, they fall into various types of hide in specific places, such as the comers, the sides of the house, and cemeteries, and ruins. | ||
| 653 | |a المعتقدات الدينية |a العفاريت |a حضارة وادي الرافدين |a الإنسان |a السحر |a الدجل والشعوذة | ||
| 773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |4 التربية والتعليم |6 Humanities, Multidisciplinary |6 Education & Educational Research |c 011 |e Scientific Journal Of education college for Humanities |f Journal of College of Education |l 002 |m مج2, ع2 |o 1494 |s مجلة كلية التربية للعلوم الإنسانية |v 002 |x 2073-6592 | ||
| 856 | |u 1494-002-002-011.pdf | ||
| 930 | |d n |p y | ||
| 995 | |a EduSearch | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 692114 |d 692114 | ||
عناصر مشابهة
-
العفاريت والأرواح الشريرة وأشباح الموتى ودورها في ديانة بلاد الرافدين
بواسطة: يحيى، أسامة عدنان منشور: (2012) -
الشياطين وأثرهم في بلاد الرافدين
بواسطة: فرحان، غيث سليم منشور: (2014) -
طرد الشياطين و الأرواح الشريرة في نصوص بلاد الرافدين
بواسطة: كاظم، شيماء ماجد منشور: (2011) -
وادي الرافدين في عصر فجر السلالات
بواسطة: خليل، غيث حبيب منشور: (2004) -
تشكلات الشخصية العجيبة في النص الديني : دراسة سيميائية شخصية الجن و العفاريت في القرآن الكريم قصة النبي سليمان نموذجا
بواسطة: سعادة، حسناء منشور: (2011)
