المصدر: | بحوث المؤتمر الدولي الأول: الرحمة في الاسلام |
---|---|
الناشر: | جامعة الملك سعود - كلية التربية - قسم الدراسات الإسلامية |
المؤلف الرئيسي: | مشعل، فتحية إسماعيل محمد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Mashal, Fathia Ismail Mohamad |
المجلد/العدد: | ج12 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
السعودية |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
مكان انعقاد المؤتمر: | الرياض |
الهيئة المسؤولة: | قسم الدراسات الإسلامية - كلية التربية - جامعة الملك سعود |
التاريخ الهجري: | 1437 |
الشهر: | فبراير / ربيع الثاني |
الصفحات: | 81 - 128 |
رقم MD: | 697906 |
نوع المحتوى: | بحوث المؤتمرات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
هدف البحث إلى التعرف على تطبيقات المسلمين للرحمة في إغاثة الملهوف ونجدة المكروب (بحث فقهي مقارن). وسعى إلى بيان أن إغاثة الملهوف ونجدة المكروب من معاني الرحمة، ورصد التطبيقات العملية للرحمة في الفقه الإسلامي والتمييز بين المواضع التي تستحق الرحمة من غيرها. واعتمد البحث على المنهج الاستقرائي الاستنباطي. وانقسم البحث في ثلاثة مباحث، جاء المبحث الأول بعنوان تطبيقات المسلمين للرحمة في إغاثة الملهوف ونجدة المكروب (إغاثة النفس المشرفة على الهلاك)، وتناول المبحث الثاني تطبيقات المسلمين للرحمة في الإغاثة المالية للملهوف التأمين التعاوني(الخيري) نموذجًا، وأما المبحث الثالث فتطرق إلى تطبيقات المسلمين للرحمة في إغاثة الملهوف ونجدة المكروب، في انتفاء الشفاعة في الحدود. وتوصل البحث إلى عدد من النتائج ومنها، أن الإغاثة سرعة التخليص من الشدة والنقمة والعون على الفكاك من الشدائد، والملهوف: المستغيث الكرب هو الْغم، وأن من صور الملهوف: إغاثة النفس المشرفة على الهلاك وإنقاذ الضائع وإكرام ذوي الأقدار، وأن إغاثة الملهوف واجبة وهذا الوجوب ثابت بالكتاب والسنة والمعقول، وأن الرحمة واجبة وتشمل الرحمة من في الأرض، والرحمة مقيدة باتباع للكتاب والسنة فإقامة الحدود والانتقام لحرمة الله تعالى لا ينافي كل منهما الرحمة. كما تبين أن الرحمة تكمن في عينية الجهاد في حالة النفير العام لأنه من إغاثة الملهوف وهذا أعلى معاني الرحمة، وأن إغاثة اللقيط فيه تخليص له عن المهلكات مثل الجوع المفرط والبرد والحر المفرطين.كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|