| LEADER |
02540nam a22002537a 4500 |
| 001 |
0094251 |
| 024 |
|
|
|3 10.34118/0136-000-033-008
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|a بن شعيب، بلقاسم
|g Ben Chaib, Belkacem
|q Bin Shoaib, Belqassem
|e مؤلف
|9 193084
|
| 245 |
|
|
|a المواطنة والسيادة عند يورغن هابرماس
|
| 260 |
|
|
|b جامعة عمار ثليجي بالأغواط
|c 2014
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 149 - 159
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a تعتبر المواطنة والسيادة عند المفكر والفيلسوف الألماني "يورغن هابرماس" امتدادا لنظرية الفعل التواصلي لديه مرورا بما يسمى بالدولة الوطنية، المنبثقة عن السيادة الشعبية والرؤية التوافقية لبسط سيادة الدولة، ويكون ذلك بالفكر الحداثي المتجاوز لتاريخ الماضي والمتوجه إلى المستقبل الذي يبنى على الإرادة الجماعية والسيادة الصادرة عن الشعب الذي تتماشى حريته الأساسية من السيادة الوطنية والشعور بالانتماء إلى المواطنة لتحقيق دولة الحق والقانون.
|b According to the German philosopher and thinker “Jurgen Habermas” “citizenship and sovereignty” is an extension of the theory of the communicative rationality passing through the so-called “National state”, which emanates from the public sovereignty and the compatible vision to extend the state’s sovereignty. This can be accomplished through the ideology of modernism that transgresses the history of the past and is orienting toward the future which is being constructed on the basis of the collective will and the sovereignty of the people whom their basic freedom comes from the national sovereignty and the sense of belonging to citizenship that leads to the state where law rules.
|
| 653 |
|
|
|a هابرماس،يورغن
|
| 653 |
|
|
|a المواطنة
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 008
|f Dirāsāt
|l 033
|m ع33
|o 0136
|s دراسات
|t Studies
|v 000
|x 1112-4652
|
| 856 |
|
|
|u 0136-000-033-008.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 701110
|d 701110
|
