قراءة في كتب التلخيصات: موقف الفالي من المسائل الفقهية في الكشاف في كتابه التقريب في التفسير الجزء الأول نموذجا دراسة موازنة بين الكشاف للزمخشري وأنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي والتقريب في التفسير للفالي
| المصدر: | أبحاث مؤتمر التراث العربي - قراءة جديدة |
|---|---|
| الناشر: | جامعة القاهرة - كلية الآداب - قسم اللغة العربية وآدابها |
| المؤلف الرئيسي: | عبدالرحيم، أماني محمد عبدالعاطي (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج1 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2015
|
| مكان انعقاد المؤتمر: | القاهرة |
| الهيئة المسؤولة: | قسم اللغة العربية وآدابها - كلية الآداب - جامعة القاهرة - مصر |
| الصفحات: | 123 - 156 |
| رقم MD: | 703161 |
| نوع المحتوى: | بحوث المؤتمرات |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
110
| المستخلص: |
استهدف البحث تقديم قراءة في كتب التلخيصات عن موقف الفالى من المسائل الفقهية في الكشاف في كتابه " التقريب في التفسير" الجزء الأول نموذجاً في ضوء دراسة موازنة بين" الكشاف" للزمخشري و" أنوار التنزيل وأسرار التأويل" المعروف بتفسير البيضاوي و" التقريب في التفسير " للفالى. اشتمل البحث على ثلاثة محاور رئيسة. المحور الأول أبرز قيمة " الفالى" في حركة التفسير التي تمتد منذ عهد النبي(ص) حتى الوقت الحاضر، مما خلف كثيرا من التفاسير التي تتنوع في مناهجها وأساليبها ومذاهبها. أما المحور الثاني تناول الجانب الفقهي في تفسير " التقريب" للفالى، وعرضه على " كشاف " الزمخشري و " تفسير البيضاوي"، بهدف توضيح خصوصية ذلك التفسير وأوجه الاتفاق والاختلاف بينه وبين هذين التفسيرين. وتتبع المحور الثالث مجموعة من الآليات التي تظهر تجليات مذهب الفالى، والتي يمكن إجمالها في: تغيير ترتيب الآراء الفقهية التي ذكرها الزمخشري، وعدم التصريح باسم الشافعي عند عرض مذهبه، إضافة شيء لم يذكره الزمخشري، مخالفة ما ينقله عن الزمخشري، ما يذكره بنفس ترتيب الزمخشري، كذلك ما يذكره مع بعض الحذف والاختصار، وتوضيح كلام الزمخشري، وأخيراً ما حذفه. واختتم البحث ببيان إن الفالى أظهر شافعيته من خلال تعامله مع مادة الكشاف الفقهية تعاملا خاصا، لم يكن فيه الفالى متابعاً للزمخشري في ميله للمذهب الحنفي أو في وقفاته الاعتزالية حين يناقش بعض المسائل الفقهية أو حتى في تشنيعه واستهزائه بمن يقول بغير ما مال إليه من آراء تتسق مع توجهاته، كما كان رد الفالى على الزمخشري يقوم على المنطق والحجة مستعيناً باللغة والنحو كما الزمخشري، فهو يرد على الزمخشري بنفس الأدوات التي يرد بها الزمخشري على غيره. كتب هذا المستخلص من قبل دار المنظومة 2018 |
|---|
عناصر مشابهة
-
دراسة وتحقيق تفسير "أول أربع آيات من سورة البقرة" للفاضل اليمني في حاشيته "درر الأصداف في حل عقد الكشاف"
بواسطة: عبدالله، أكرم محمد منشور: (2023) -
التقريب في التفسير : من أول سورة المؤمنون إلى أخر سورة ص: دراسة وتحقيق
بواسطة: السيرافي، محمد بن مسعود، ت. 712 هـ منشور: (2010) -
التقريب في التفسير: من أول سورة الرحمن إلى آخر سورة الناس : دراسة وتحقيقاً
بواسطة: السيرافي، محمد بن مسعود، ت. 712 هـ منشور: (2013) -
ترجيحات العلامة الشنقيطي الفقهية في العبادات من خلال تفسيره أضواء البيان
بواسطة: القيسي، علي جيل خلف منشور: (2008) -
كتاب البناية في شرح الهداية للإمام بدر الدين العيني (من أول كتاب الولاء الى فصل غصب ما لا يتقوم): دراسة وتحقيق
بواسطة: العيني، بدر الدين محمود بن أحمد، ت. 855 هـ. منشور: (2016)
