| LEADER |
04467nam a22002537a 4500 |
| 001 |
0262914 |
| 024 |
|
|
|3 10.12816/0032481
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|9 367553
|a بالعجال، عبدالسلام
|q Belajjal, Abdulsalam
|e مؤلف
|
| 242 |
|
|
|a The Poetic Philosophy and The Text Features in The Critical and The Rhetorical Heritage
|
| 245 |
|
|
|a فلسفة الشعرية ومعالم النص في التراث النقدي والبلاغي
|
| 260 |
|
|
|b جامعة قاصدي مرباح - ورقلة
|c 2015
|
| 300 |
|
|
|a 11 - 22
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|f This article aims to uncover the concept of Arabic poetry in its journey and development in the arms of critical and rhetorical heritage, starting with its oral chanting character, which is based on an audio culture, that is a celebration marked by chanting and singing. Then with the period of writing consciousness (notation), Arabic poetic concepts were formed among critics, starting from the text, from which its features and pillars were defined. It also created a horizon of expectation for a simple reader, which was collected by Marzouki in the column of poem (Umood Al-Sher). By cultural exchange and translation, some critics were influenced by Greek philosophy. So, they reclined on the concept of poetry and the theory of simulation of Plato and Aristotle, to dig deeper into the text and identify artistic elements or features of beauty or pulsating poetic in it.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc 2018.
|
| 520 |
|
|
|d \tCet article vise à découvrir la notion de la poéticité arabe; et ce, en mettant l’accent sur le parcours de son évolution et de son développement au sein de l'héritage critique et rhétorique. Son début commence à partir de son étape orale basée sur la récitation et la culture audio / acoustique de la célébration, marquée par la domination de lyrique, de l’hymne et du chant. Il s’agissait d’une poéticité extratextuelle qui s’intéressait à l’esthéticité du son et de l’acoustique.\nA l’étape de la conscience de l’écrit, de nouvelles notions de poéticité ont été construites chez les critiques arabes. Ces notions se sont basées sur le texte dont les caractéristiques et les repères ont été bien défis. Ce qui a créé, pour le simple lecteur, des horizons d'attente qu’El-Merzougui a organisé dans ce qui est appelé la colonne de poésie. \nOr, à travers l'acculturation et la traduction, certains auteurs et critiques, influencées par la philosophie grecque, se sont basé sur par la notion de simulation et de la poéticité dans les théories de Platon et d’Aristote. Et ce, pour se plonger dans le profond du texte pour en repérer les éléments esthétiques, ses bases littéraires et son potentiel de poéticité. \n
|
| 520 |
|
|
|a تروم هذه المقالة إلى الكشف عن مفهوم الشعرية العربية في مسيرة ارتحالها وتطورها، بين أحضان التراث النقدي والبلاغي، بداية من طابعها الشفوي الإنشادي الذي يعتمد على ثقافة صوتية / سماعية كانت احتفالية موسومة بميسم الإنشاد والغناء، وهي شعرية خارج نصية تهتم بفضاء الصوت. ثم مع مرحلة الوعي الكتابي (التدوين)، تشكلت عند النقاد مفاهيم شعرية عربية، انطلقت من النص، ومنها تحددت معالمه وأركانه، كما صنعت أفق توقع لقارئ بسيط، قد جمعه المرزوقي في عمود الشعر، ومن خلال المثاقفة والترجمة، تأثر بعض النقاد بالفلسفة اليونانية، فاتخذوا من مفهوم الشعر ومن نظرية المحاكاة عند أفلاطون وأرسطو متكأ، للتوغل في أغوار النص وتحديد العناصر الفنية أو معالم الجمال أو الشعرية النابضة فيه.
|
| 653 |
|
|
|a النصوص الأدبية
|a النقد الأدبي
|a البلاغة العربية
|a التراث العربي
|
| 773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|6 Language & Linguistics
|c 002
|f Maqālīd
|l 008
|m ع8
|o 1175
|s مجلة مقاليد
|t Makalid Journal
|v 000
|x 2253-0029
|
| 856 |
|
|
|u 1175-000-008-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 704222
|d 704222
|
