ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







قصدية تعلق التركيب عند الزمخشري (538هـ) في الكشاف

العنوان المترجم: The Intention of Coherence Between Structures for Al-Zamakhshari in Al-Kashshaaf
المصدر: مجلة الكلية الإسلامية الجامعة
الناشر: الجامعة الإسلامية
المؤلف الرئيسي: الموسوي، هاشم جعفر حسين (مؤلف)
المجلد/العدد: مج10, ع35
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2015
التاريخ الهجري: 1437
الشهر: كانون الأول
الصفحات: 537 - 558
DOI: 10.51837/0827-010-035-023
ISSN: 1997-6208
رقم MD: 709942
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

35

حفظ في:
المستخلص: Researching multiple texts of the book of interpretation (Al-Kashshaaf) by Zamakhshari showed that he was concerned with the intentionality of the Quranic composition and that he took from the intentional attachment of parts of the Quranic text as a way to favor his views in determining the closest meaning to understand the verse. Of the two or more possibilities in the text, he inclined towards the one that was closer to the intentional attached composition. In this approach, the researcher supported him based on the fact that the Quranic arrangement is part of the orderly system of the Qur'an. It is not permissible to change it by fronting, backing, deleting, or changing to achieve the meaning that the interpreter seeks to frim up, or he bears it because it was in approval with a reason of Arabic but does not explicitly support it. Every system imposes itself, and when changed, the outcome would have no relation with that system and will be something totally different.
However, the researcher differed with Zamakhshary in some places where he gave up this approach. He started favoring distant connotations based on clues that personalities the liking of Zamkhashary —the meaning be devising rare meanings – should not have favored over the intended meanings of the text.
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2020

تبين من البحث في نصوص متعددة من تفسير الكشاف للزمخشري أنه كان معنيًا بقصدية التركيب القرآني، وأنه اتخذ من قصدية تعلق أجزاء النص القرآني وسيلة لترجيح آرائه في تحديد المعنى الأقرب لفهم الآية الكريمة، فمن مجموع احتمالين أو أكثر يحتملهما في النص، كان يميل إلى أقربهما إلى قصدية تعلق التركيب. وهو منحى أيده فيه الباحث استناداً إلى أن الترتيب القرآني هو جزء من النظام المحكم للقرآن، فلا يجوز تغييره بتقديم أو تأخير، أو حذف، أو تغيير لتحصيل المعنى الذي يسعى المفسر لتثبيته، أو أنه يحتمله لموافقته وجه من العربية ولكنه لا يؤيده صراحة، فكل نظام يفرض نفسه وعند تغييره فإن الحاصل لا علاقة له بذلك النظام بل سيكون شيئًا خارجًا عنه.
على أن الباحث خالف الزمخشري في بعض المواضع التي تخلى فيها عن وجهته هذه، فراح يرجح دلالات بعيدة استنادًا إلى قرائن لم يكن لمثل الزمخشري –وهو المعنى باستنباط المعاني النادرة-أن يغلبها على المعاني القصدية للنص.


وصف العنصر: المقالة من وقائع المؤتمر العلمي الثالث عشر نحو لغة مشتركة لفهم القرآن الكريم 18 آذار 2015
ISSN: 1997-6208

عناصر مشابهة