| LEADER |
03429nam a22002177a 4500 |
| 001 |
0105966 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الكويت
|
| 100 |
|
|
|a غماري، طيبي
|g Ghomari, Tebi
|e مؤلف
|9 286341
|
| 245 |
|
|
|a الغرافيتي من أدب للغرباء إلى فن للاغتراب
|
| 260 |
|
|
|b المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب
|c 2015
|g مارس
|
| 300 |
|
|
|a 99 - 140
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلي استعراض موضوع بعنوان الغرافيتي من أدب للغرباء إلي فن للاغتراب. وتناولت الدراسة عدة نقاط رئيسية وهي، أولاً: الألية التحليلية والمفاهيم المفتاحية. ثانياً: الغرافيتي. ثالثاً: من الغربة إلى الاغتراب. رابعاً: شيء من التأريخ للغرافيتي: حيث تشير المعطيات التاريخية عن الغرافيتي إلى انسجام وظيفته عبر العصور وبشكل كبير مع الفرضيات، سواء تعلق الأمر بالعصور القديمة أو الحديثة والمعاصرة. خامساً: الغرافيتي وادب الغرباء عند الاصفهاني: حيث يعتبر كتاب أدب الغرباء لأبي الفرج الاصفهاني إحدى أهم الوثائق القديمة والنادرة التي تؤرخ للكتابات الغرافيتية في الثقافة العربية على الأقل، وقد تم تصنيف النصوص الغرافيتية إلي سبعة أصناف أساسية موزعة ومرتبة كالاتي: نصوص الغربة الدينية، نصوص الغربة المكانية، نصوص الغربة السياسية، نصوص غربة متنوعة، نصوص الغربة الأخلاقية، نصوص الغربة الزمنية. واختتمت الدراسة بتوضيح أن تحليل النصوص التي جمعها الاصفهاني منذ القرن العاشر في كتابه أدب الغرباء قد سمحت بمقارنتها مع ما أمكننا ملاحظته في العصر الحديث من إثبات أن الغرافيتي هو عبير عن رفض تماثل الهوية الخاصة مع الهوية العامة، فإذا كانت الهوية العامة للمجتمع مؤسسة علي المستويات: الدينية والاجتماعية والسياسية والثقافية، وإذا كانت المؤسسات الاجتماعية تحاول تحقيق التماثل بين التماهيات الفردية والتماهي العام، من خلال مؤسسات التنشئة الاجتماعية، فإن الغرافيتي هو تعبير عن رفض التماثل بين التماهي الفردي والتماهي العام في واحد أو أكثر من مستويات الهوية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a اللسانيات
|a الكتابات الغرافيتية
|a أدب الغرباء
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 003
|f Ālam al-fikr
|l 003
|m مج43, ع3
|o 0369
|s عالم الفكر
|t World of Thought
|v 043
|x 1021-6863
|
| 856 |
|
|
|u 0369-043-003-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 999 |
|
|
|c 713141
|d 713141
|
