دور الرحلة في التعلم الديني بالبادية المغربية تأملات في مسار تكوين "فقيه الشرط"
| المصدر: | مجلة علوم التربية |
|---|---|
| الناشر: | أحمد أوزي |
| المؤلف الرئيسي: | أعراب، عبدالهادى (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Arabe, Abdelhadi |
| المجلد/العدد: | ع 34 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
المغرب |
| التاريخ الميلادي: |
2007
|
| التاريخ الهجري: | 1428 |
| الشهر: | يونيو |
| الصفحات: | 131 - 143 |
| ISSN: |
1113-0075 |
| رقم MD: | 7268 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | EduSearch |
| مواضيع: |
الكتتاتيب
| المغرب
| التربية الاسلامية
| الإسلام
| الرحلات العلمية
| الفقهاء
| القرآن الكريم
| الفقيه المعلم
| المساجد
| الزوايا
| التصوف
| الإجازات العلمية
| فقيه الشرط
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| المستخلص: |
نؤكد أن الرحلة سمة ميزت التعليم القرآني والديني بشكل عام فهي بحق تقليد مهم طوره المسلمون حيث مكنهم من تداول المعرفة والعلم كما أتاح لهم فرصة لتبادل الأفكار والتصورات بين مختلف البلدان الإسلامية القريبة والبعيدة ففي غياب كتب ومطبوعات وفيرة كان التنقل والسفر بحثا عن الشيوخ والمعلمين والإنصات إليهم بصفة شخصية مباشرة أهم وسيلة للاستفادة والتعلم. بالنسبة لرحلة فقيه الشرط، يتعلق الأمر بتجربة تؤسس مسار تكوين مثقف ديني محلي بالبادية المغربية، جعل من السفر سبيله لتحصيل العلم والمعرفة واستكمال الحفظ القرآني وتصحيحه. في هذا التنقل والارتحال، يعانق جسدا وروحا، فضاءات جديدة ويكشف أمكنة عديدة ويراكم خبرات غنية، غير أنه في الوقت نفسه، يعاني محنا ومشاق ومتاعب كثيرة، يستعيد من خلالها رمزيا، نموذج النبي وهجرته. وبالرغم من تعالي هذا النموذج ومثاليته القدسية فإن حياة النبي تعتبر عموما، النموذج المقتدى في السلوك وفي الأفعال وفي المواقف عبر تطبيق السنة)). من جهة ثانية، تتقاطع رحلة الفقيه العلمية بالرحلة الدينية التي تعتبر ركنا أساسيا من أركان الإسلام وقواعده الخمسة وهي الحج؛ ولئن كان هذا الأخير رحلة جغرافية تحمل كثيرا من القداسة لصاحبها، فإن تجربة السفارة لا تقل عنها قداسة وقيمة. وأخيراً، نستطيع أن نؤكد أيضا، أن طابع الرحلة الذي يميز المسار الدراسي والمهني للفقيه في مرحلة لاحقة، يفرز لديه نتائج اجتماعية منها التأخر عن الزواج، ومعانقة تجربة الغربة والاغتراب والبعد عن الأهل والوطن ، وهي المقومات الاجتماعية والرمزية نفسها، التي تلخص سيرورة القداسة التي أكدها عبد الله حمودي لدى المريد في علاقته بالشيخ مقارنة مع الناس العاديين أو العوام حسب توصيف الفقهاء. |
|---|---|
| ISSN: |
1113-0075 |
عناصر مشابهة
-
كتاب الروض المنيف في التعريف بأولاد مولاي عبدالله الشريف
بواسطة: الوزاني، عبدالله بن الطيب منشور: (1995) -
الرباطات العلمية ودورها في نشر الإسلام والدفاع عنه
بواسطة: جلاب، حسن منشور: (2003) -
التعليم العتيق والبنية التقليدية في المغرب
بواسطة: برادة، رشيدة منشور: (2007) -
الزاوية المغربية في العصر السعدي
بواسطة: السقاط، عبدالجواد منشور: (1987) -
من تاريخ التصوف المغربي في القرن 17 الزاوية الدلائية: أول رسالة جامعة باللغة العربية في موضوع "الزوايا بالمغرب"
بواسطة: الوارث، أحمد منشور: (2015)
