| LEADER |
02626nam a22002177a 4500 |
| 001 |
0122177 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|a أبيض، ملكة
|e مؤلف
|9 67224
|
| 245 |
|
|
|a الفولكلور في أدب الأطفال
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الثقافة
|c 2016
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 94 - 104
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى الكشف عن الفولكلور في أدب الأطفال. وأشارت الدراسة إلى أن تأليف الأغاني والقصص يعد جزءاً لا يتجزأ من طبيعة الإنسان. وأظهرت الدراسة أن أقدم النصوص الفلكلورية أو التقليدية تضم الترانيم، الحكايات الشعبية، الخرافات، الملاحم، الأساطير، والأغاني الشعبية التي تناقلها القصاص عبر مئات، بل آلاف السنين؛ لتوعية أجيال من المستمعين صغاراً وكباراً وتسليتهم. وأشارت الدراسة إلى أنه فى الزمن الماضي حين لم يكن أحد يقرأ أو يكتب، كانت القصص تسرد بصوت مرتفع؛ لجذب السامعين، لكن تتوافر حالياً للقراء الصغار نماذج مختلفة عديدة من الفولكلور منها: أغاني الحضانة أو الأم إوزة، وقصص شعبية مثل حكايات علي ألسنة الحيوان، وقصص الجن، والأغاني الشعبية، كما يعد الفولكلور قاعدة لفهم الأدب بصورة عامة، وأن أصوله الشفوية تجعل منه مصدرا رائعا لسرد القصص والنمو اللغوي مما يفتح طريقا للإبداع، وأن الفولكلور يوفر فرصة لتعميق فهم تعدد الثقافات، فهو يعكس قيم العديد من الثقافات وآمالها ومخاوفها ومعتقداتها، لذلك تتناول هذه الدراسة لمحة تاريخية عن الفولكلور للقراء الصغار، وتقويم الكيف في الفولكلور. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a أدب الأطفال
|a الفولكلور
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Literature
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 009
|e Al Marifa
|l 628
|m س54, ع628
|o 1016
|s المعرفة
|v 054
|
| 856 |
|
|
|u 1016-054-628-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 736764
|d 736764
|
