ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







المعرفة الدينية بين النظر والأثر

العنوان المترجم: Religious Knowledge Between the Vision and The Impact
المصدر: مجلة مسارات
الناشر: مركز مسارات للدراسات الفلسفية والإنسانيات
المؤلف الرئيسي: الحجلاوي، ناجي (مؤلف)
المجلد/العدد: ع3,4
محكمة: نعم
الدولة: تونس
التاريخ الميلادي: 2015
الشهر: شتاء
الصفحات: 117 - 138
DOI: 10.37401/1536-000-003.004-006
ISSN: 2286-590X
رقم MD: 737545
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

46

حفظ في:
LEADER 03257nam a22002297a 4500
001 0122571
024 |3 10.37401/1536-000-003.004-006 
041 |a ara 
044 |b تونس 
100 |9 387068  |a الحجلاوي، ناجي  |q Alhejlawi, Naji  |e مؤلف 
242 |a Religious Knowledge Between the Vision and The Impact 
245 |a المعرفة الدينية بين النظر والأثر 
260 |b مركز مسارات للدراسات الفلسفية والإنسانيات  |c 2015  |g شتاء 
300 |a 117 - 138 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدفت الدراسة إلى تسليط الضوء على المعرفة الدينية بين النظر والأثر. وتطرقت الدراسة إلى المعرفة الدينية، حيث ورد في " الموسوعة الفلسفية" أن كلمة " معرفة " تدل من وجه أول على فعل المعرفة، ومن وجه ثان على الشيء المعروف. كما تطرقت إلى أنواع المعرفة، ومنها، الواقعية البسيطة والدينية والعرفانية والعلمية والمثالية والمادية. واستعرضت الدراسة الآيات القرآنية التي تضمنت مادة عرف أو أحد مشتقاتها. كما استعرضت بعض الملاحظات حول الآيات التي تضمنت مادة عرفه، ومنها، أن المعرفة نشاط ذهني لإدراك ماهية الشيء وحقيقته يمثل فيه العالم الخارجي قادحا وذلك بما توفره العلامة من صور فتنطبع في الذهن، وأن المعرفة خيالية وفيها تنطبع صورة الشيء في الخيال. وأشارت الدراسة إلى مفهوم النظر وقضاياه. كما أشارت إلى أن المعرفة الدينية تقف في مفترق طريقين فإذا كانت السمة التي تطبع المعرفة القائمة على النظر أنها تجنح إلى تكوين عقلية تتجاوز الحماس لتدرك بالفكر ما وراء الذات لتصل إلى ما هو مجرد، فهي تكتسب القدرة على التركيب عبر اللغة وتقوي على التمثيل عبر التجريد وتستفيد من العالم الخارجي، أما وقد حد العقل بحدود الحس فإن الحقائق الغيبية تنتمي إلى مجال يتجاوزه. واختتمت الدراسة بالتأكيد على أن النظر وسيلة معرفية ذات مستويات هي، الحسي والعقلي والقلبي، وإذا كان القلب مكمن الفطرة فانه يخرج المعرفة من ضيق الفكر إلى اتساع الشعور. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a الفلسفة  |a الفلسفة الإسلامية  |a المعرفة الدينية  |a النظر 
773 |4 الفلسفة  |4 الدراسات الإسلامية  |6 Philosophy  |6 Islamic Studies  |c 006  |e Masarat Journal  |f Maǧallaẗ masārāt  |l 003,004  |m ع3,4  |o 1536  |s مجلة مسارات  |v 000  |x 2286-590X 
856 |u 1536-000-003,004-006.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a HumanIndex 
999 |c 737545  |d 737545 

عناصر مشابهة