نظرة إلى النقد الأدبي الفارسي
| المصدر: | أفكار |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الثقافة |
| المؤلف الرئيسي: | القضاة، نور محمد على (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع317 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
الأردن |
| التاريخ الميلادي: |
2015
|
| الشهر: | حزيران |
| الصفحات: | 19 - 25 |
| رقم MD: | 739555 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| المستخلص: |
هدف المقال إلى إلقاء نظرة إلى النقد الأدبى الفارسي. وأشار المقال إلى أن النقد الأدبي هو أحد فروع الأدب الرئيسية في الأدب الفارسي وما يزال. كما تناول المقال أن كثير من الآثار الأدبية الفارسية التي وصلت إلينا تدل على ذوق وأدب رفيعين، نستطيع استنباط مباني الأدب والنقد الأدبى عندهم من خلالها. وأوضح المقال أن الأدباء الإيرانيون كانوا يقلدون الأدباء العرب، فلم يهتموا بمباحث أرسطو وحكماء اليونان وتعاريفهم للأدب، بل اهتموا في نقدهم بالألفاظ والمعاني خلافاً لنقد المتصوفة الذين كان نقدهم معنوياً. كما بين المقال العلاقة بين الأدب العربى وأساليب النقد العربية بالذوق الفارسي ليست كالعلاقة بينه وبين مبادئ أرسطو النقدية، فالثقافتان العربية والفارسية توأمان لأب واحد هو الإسلام، وهو الذى زود العملية الأدبية بمعانى جديدة للحكم على النص من حيث الجودة والرداءة. وأبرز المقال إلى أن هناك رابطة قوية ربطت النقد الفارسي الحديث والعربي بماضيه النقدي وذلك على مستوى النقد الاجتماعى، والمنهج النفسي، ومستوى النقد الأخلاقي. كما توصل المقال إلى أن نظريات النقد المختلفة تناولها الفرس في أدبهم قديماً وحديثاً، كما أضاف المقال أن كل النظريات النقدية راعت حد الوسطية والاعتدال. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|
عناصر مشابهة
-
الضحية البطلة في شعر المهجر الإيراني "ندا آقا سلطان نموذجا": دراسة فنية
بواسطة: سالم، أحمد محمد جاد الحق عبدالحليم منشور: (2020) -
فى رباعيات زمن الكورونا: دراما الذات بين الرمز والصورة
بواسطة: الفوال، رشا منشور: (2020) -
عمر الخيام: مشاجرة مع أمير
بواسطة: الخيام، عمر بن إبراهيم الخيامي، ت. 515 هـ. منشور: (2017) -
الأفعال الكلامية التوجيهية في ديوان "در كوجه باغ هاى نشابور" لشفيعى كدكني
بواسطة: عبدالنبي، شيرين خيري منشور: (2022) -
القصة والمسرح في أدب إيران الحديث
بواسطة: الغلاييني، هبة الله منشور: (2020)
