المصدر: | مجلة التأويل |
---|---|
الناشر: | الرابطة المحمدية للعلماء - مركز الدراسات القرآنية |
المؤلف الرئيسي: | ولد أباه، عبدالله السيد (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع2 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
المغرب |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
التاريخ الهجري: | 1436 |
الشهر: | يونيو |
الصفحات: | 161 - 179 |
ISSN: |
2335-9447 |
رقم MD: | 744735 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
هدفت الدراسة إلى التعرف على التأويلية القرآنية: الإشكالات المنهجية "حصيلة أولية". وأشارت إلى أن المباحث التأويلية عرفت في الدراسات القرآنية تطورًا مذهلًا، سواء تعلق الأمر بالدراسات الاستشراقية الغربية، أو بالمجال الإسلامي حيث يشكل المبحث التأويلي القرآني محورًا رئيسيًا من محاور إشكالية التجديد والإصلاح الديني. وسعت الدراسة إلى تقديم حصيلة أولية لهذه المجهودات التأويلية في دوائرها الثلاثة والتي تمثلت في، أولا: التأويلية القرآنية في الغرب، وناقشت عدة نقاط ومنها، أنها تعرف حيوية عالية في جوانبها الفيلولوجية والتأويلية، في مرحلة تحطمت فيها النظريات الاستشراقية التقليدية والنقدية المتطرفة، التي أرادت تعسفًا تطبيق مناهج نقد النص اليهودي -المسيحي على الكتاب الإسلامي المقدس، وإن كانت رواسب هذه الأطروحات لا تزال تغذي الكتابات الإسلاموفوبية العدائية الخالية من الرصانة العلمية والمشحونة بأيديولوجيا الكراهية والتعصب. وثانيًا: التأويلية الإصلاحية (المقاربات التفسيرية الجديدة)، وناقشت عدة نقاط ومنها، أن المنظور التأويلي في التقليد الإسلامي الوسيط تأرجح بين نمطين من التأويلية: تأويلية العبارة وتأويلية الإشارة. وثالثًا: التأويلية القرآنية في القراءات الحداثية، وناقشت عدة نقاط ومنها، شغلت المباحث القرآنية في السنوات الأخيرة جُل المفكرين العرب التحديثيين الذين اهتموا بالمسألة التراثية، بعد فترة تهيب من التعرض للنص المقدس المؤسس، والاكتفاء بالنصوص الثانوية الشارحة أو المؤولة، التي ليست لها قدسية المصدر والمنبع، وكان "محمد أركون" الاستثناء الأوحد في هذه القائمة، باعتباره اقترح مبكرًا مقاربته المنهجية للتعامل مع القرآن في نص منشور بالفرنسية في سبعينيات القرن الماضي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|---|
ISSN: |
2335-9447 |