ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







التأويلية القرآنية: الإشكالات المنهجية: حصيلة أولية

المصدر: مجلة التأويل
الناشر: الرابطة المحمدية للعلماء - مركز الدراسات القرآنية
المؤلف الرئيسي: ولد أباه، عبدالله السيد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع2
محكمة: نعم
الدولة: المغرب
التاريخ الميلادي: 2015
التاريخ الهجري: 1436
الشهر: يونيو
الصفحات: 161 - 179
ISSN: 2335-9447
رقم MD: 744735
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

42

حفظ في:
LEADER 03740nam a22002057a 4500
001 0127831
041 |a ara 
044 |b المغرب 
100 |a ولد أباه، عبدالله السيد  |e مؤلف  |9 332260 
245 |a التأويلية القرآنية: الإشكالات المنهجية:  |b حصيلة أولية 
260 |b الرابطة المحمدية للعلماء - مركز الدراسات القرآنية  |c 2015  |g يونيو  |m 1436 
300 |a 161 - 179 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدفت الدراسة إلى التعرف على التأويلية القرآنية: الإشكالات المنهجية "حصيلة أولية". وأشارت إلى أن المباحث التأويلية عرفت في الدراسات القرآنية تطورًا مذهلًا، سواء تعلق الأمر بالدراسات الاستشراقية الغربية، أو بالمجال الإسلامي حيث يشكل المبحث التأويلي القرآني محورًا رئيسيًا من محاور إشكالية التجديد والإصلاح الديني. وسعت الدراسة إلى تقديم حصيلة أولية لهذه المجهودات التأويلية في دوائرها الثلاثة والتي تمثلت في، أولا: التأويلية القرآنية في الغرب، وناقشت عدة نقاط ومنها، أنها تعرف حيوية عالية في جوانبها الفيلولوجية والتأويلية، في مرحلة تحطمت فيها النظريات الاستشراقية التقليدية والنقدية المتطرفة، التي أرادت تعسفًا تطبيق مناهج نقد النص اليهودي -المسيحي على الكتاب الإسلامي المقدس، وإن كانت رواسب هذه الأطروحات لا تزال تغذي الكتابات الإسلاموفوبية العدائية الخالية من الرصانة العلمية والمشحونة بأيديولوجيا الكراهية والتعصب. وثانيًا: التأويلية الإصلاحية (المقاربات التفسيرية الجديدة)، وناقشت عدة نقاط ومنها، أن المنظور التأويلي في التقليد الإسلامي الوسيط تأرجح بين نمطين من التأويلية: تأويلية العبارة وتأويلية الإشارة. وثالثًا: التأويلية القرآنية في القراءات الحداثية، وناقشت عدة نقاط ومنها، شغلت المباحث القرآنية في السنوات الأخيرة جُل المفكرين العرب التحديثيين الذين اهتموا بالمسألة التراثية، بعد فترة تهيب من التعرض للنص المقدس المؤسس، والاكتفاء بالنصوص الثانوية الشارحة أو المؤولة، التي ليست لها قدسية المصدر والمنبع، وكان "محمد أركون" الاستثناء الأوحد في هذه القائمة، باعتباره اقترح مبكرًا مقاربته المنهجية للتعامل مع القرآن في نص منشور بالفرنسية في سبعينيات القرن الماضي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a علوم القرآن  |a تفاسير القرآن  |a القرآن الكريم  |a التأويلية القرآنية 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |4 القرآن وعلومه  |6 Islamic Studies  |6 Quranic Studies  |c 010  |l 002  |m ع2  |o 1538  |s مجلة التأويل  |t Journal of Taweel  |v 000  |x 2335-9447 
856 |u 1538-000-002-010.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 744735  |d 744735 

عناصر مشابهة