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Ecriture Féminine dans L’Amour, la Fantasia d’Assia Djebar

المصدر: مجلة الخطاب
الناشر: جامعة مولود معمري تيزي وزو - كلية الآداب واللغات - مخبر تحليل الخطاب
المؤلف الرئيسي: Bennai, Kahina (Author)
مؤلفين آخرين: Zerar, Sabrina (Co-Author)
المجلد/العدد: ع16
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2013
الشهر: جوان
الصفحات: 231 - 248
DOI: 10.12816/0008800
ISSN: 1112-7082
رقم MD: 746341
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الفرنسية
قواعد المعلومات: AraBase
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المستخلص: In women’s writing, Assia Djebar raises questions about the feminine condition in Algeria, in the different historical, social, political contexts. As the first lady to have introduced “insurrection” in her writing about Algeria, she creates words of liberation to substantiate Algerian women’s experience, so that in their turn, they might bring about a new generation of free and solidary women as the fictional world of Djebar does not cease to claim. This article examines Assia Djebar’s novel, L’Amour, la Fantasia (1985) from the perspective of the feminine thought elaborated in Hélène Cixous’ article The Laugh of the Medusa (1975). Djebar incarnates the model of écriture feminine, and incorporates its practices in her narrative, in the way Cixous considers them in her article.

Dans l’espace de l’écriture féminine, Assia Djebar suscite l’interrogation sur la condition féminine en Algérie dans différents contextes : historique, social, et politique. Première dame ayant introduit “ l’insurrection ” dans ses écrits sur l’Algérie, elle ne cesse de créer les mots de libération pour s’approprier l’expérience des femmes Algériennes afin qu’à leur tour fassent naître une nouvelle génération de femmes libres et solidaires tel que le monde fictionnel de Djebar ne cesse de le revendiquer. Cet article tente d’analyser L’Amour, la Fantasia (1985) d’Assia Djebar, conformément à la pensée féminine de Hélène Cixous telle que développée dans son article Le Rire de la Méduse (1975). L’auteur incarne le model de l’écriture féminine et incorpore ses pratiques dans sa narration, comme Cixous les considère dans son article.

ISSN: 1112-7082