التخنث ثنائى الجنسية فى أساطير الهند القديمة
| المصدر: | مجلة ديوجين |
|---|---|
| الناشر: | المجلس الدولى للفلسفة والعلوم الإنسانية |
| المؤلف الرئيسي: | دونيجير، ويندي (مؤلف) |
| مؤلفين آخرين: | طنطاوي، غادة (مترجم) |
| المجلد/العدد: | ع208 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2006
|
| الصفحات: | 71 - 85 |
| رقم MD: | 747516 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
42
| المستخلص: |
تستدعي النصوص الهندية مفاهيمنا عن الجنسين إلى حيز التساؤل، فهي تخبرنا بأن الرغبة في المتعة الناشئة عن ازدواجية الجنس والرغبة في الانتماء إلى كلا الجنسين في ذات الوقت هي أمر حقيقي للغاية، ولكنها غير قابلة للتحقيق، إلا بالنسبة لهؤلاء ذوي القدرات السحرية. وتبرزا لعديد من الاساطير شهادة نحو النظر إلى البشر باعتبارهم مزدوجي الجنس، وذوي تحولات نشطة نحو ازدواجية الجنس. وقد نظهر البعض رغبته في أن يصبح ((خنثوي))، وعلى نقيض النموذج المبغض بشدة لاشتهاء المماثل، فإن ذلك البعض قد يقدم صورا مستترة لاستمتاعه وسعادته بازدواجية جنسية، وتوضح الفترة التي نرى فيها شودالا عشيقة للمغازلات وبعض الصور الأخرى للغرام في غابات شيفا وبارافاتي المسحورة، توضح هذه الوسيلة المبهجة اللاهية المتخطية لحاجز الجنس الواحد. |
|---|
عناصر مشابهة
-
المخنثون والثنائية الجنسية فى المنظومات القانونية القديمة
بواسطة: كانتاريللا، إيفا منشور: (2006) -
من الأسطورة إلى الباثولوجيا ( علم الأمراض ) : انحرافات أنواع الجنس فى أدبيات القرن التاسع عشر والطب الإكلينيكى
بواسطة: ألبرت، نيكول ج. منشور: (2006) -
الأسطورة والعلم فيما يختص بنوع النشاط الجنسى : إيروس والثلاثة أجناس فى ندوة أفلاطون
بواسطة: جرونبرج، مايكل منشور: (2006) -
ملامح الرغبة الجنسية فى الثقافة العربية - الإسلامية : حوار مع نيكول جى آلبرت وليديا آر. روبريه
بواسطة: جى آلبرت، نيكول منشور: (2006) -
مقدمة
بواسطة: ألبرت، نيكول ج. منشور: (2006)
